ثلاث : الطيب ، والنساء ، وقرّة عيني في الصلاة» . ^۱
فإنّ الصلاة ليست من [لذّة] الدنيا ، فهو صلى الله عليه و آله لمّا عدّد ^۲ من ملاذّ الدنيا اثنين عزفت نفسه المقدّسة عن ذكر الثالثة فكأنّه يقول : مالي ولتعداد ملاذّ الدنيا؟ قرّة عيني في الصلاة .
قالوا : والثانية : استئنافية .
هذا وقد أورد شيخنا الشهيد الثاني في شرح الإرشاد مثل هذا الطعن على الرواية [المشهورة ]المشتملة على زيادة النصف ، وهي رواية أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الكرّ من الماء كم يكون قدره؟
قال : «إذا كان [الماء] ثلاثة أشبار ونصفا في مثله ثلاثة أشبار ونصف في عمقه من الأرض فذلك الكرّ من الماء» . ^۳
قال رحمه الله : إنّ قدر العمق مسكوت عنه في هذه الرواية . انتهى . ^۴
وقد وجّهتها في الحبل المتين ^۵ على وجه تسلم ^۶ من هذا الطعن ، وهو إعادة الضمير في قوله عليه السلام : «في مثله» إلى ما دلّ عليه قوله عليه السلام : «ثلاثة أشبار ونصفا» أي في مثل ذلك المقدار.
وكذا الضمير في قوله عليه السلام : «في عمقه» أي : في عمق ذلك المقدار ، ولنا في كلامه