۳.وقال الصادق عليه السلام :إذا كان الماء قدر قلّتين لم ينجّسه شيءٌ .
قال قدّس اللّه روحه : إذا كان الماء قدر قلّتين ^۱ لم ينجّسه [ شيء ] .
[ أقول : ] المراد شيء من النجاسات الغير المغيّرة لأحد أوصافه ، فالعموم مخصّص ^۲ بالإجماع ، وقد استفادوا من مفهوم الشرط في هذه الرواية وفي صحيحتي ^۳ محمّد بن مسلم ^۴ ومعاوية بن عمّار ^۵ من قوله عليه السلام : «إذا كان الماء قدر كرّ لم ينجّسه شيء» نجاسة ما دون ذلك بكلّ ما يلاقيه من النجاسات .
وفي استفادة ذلك منهما نظر ؛ لأنّهما [ إنّما ]يفيدانه [ ذلك ] لو كانت الموجبة المدلول عليها بمفهومنا ^۶ كلّيّة كما أنّ السالبة المدلول عليها بمنطوقها كذلك ، لكن يخالف نكرتي ^۷ المنطوق والمفهوم في الوقوع في سياق النفي والإثبات يعطي كون قضيّة المفهوم جزئيّة ، فلا دلالة في شيء من الحديثين على ما استفادوه ^۸ من انفعال ما دون النصاب بكلّ ما يلاقيه من النجاسات ، فلابدّ من ضمّ مقدّمة اُخرى هي انعقاد الإجماع على عدم الفصل بين نجاسته [ ونجاسته ] ، لكن إثبات هذا الإجماع مشكل ، كيف والشيخ يفرّق بين ما يدركه الطرف من الدم و [ بين ] ما لايدركه ، اللّهمّ إلاّ أن يدّعي الإجماع فيما عدا ذلك .