نقل شده.. . چون الفت طبع شريفش[ محمّد قطب شاه ] به لغت فارسيه بيشتر از لغت عربيه است تحرير اين انموذج به لغت فارسيه شد ، و چون به اين قصد مؤلَّف شده كه به مطالعه آن نواب أقدس.. . مسمّى شد به دانش نامه شاهى و چون اين رساله در طريقه خاصه بمنزله كتاب اربعين فخر رازى است در طريقه عامه مرتب بر چهل فائده شد.
أوّله :
الحمد للّه الّذي عرّفنا نفسه ، أنّه خالق السماوات والأرضين وما فيهنّ ، وأنّ له رضى وسخطا ، وأنّ اللائق به تعالى أن يخلق معلّما يدلّنا على المصالح .
لها نسخ منها في :
المكتبة الرضوية ، رقم 517 ، تاريخ الكتابة : 1091ق .
مركز إحياء التراث الإسلاميّ ، رقم 2/108 ، تاريخ الكتابة : 1092ق ، (ف1 ، ص151) .
مكتبة سپه سالار ، رقم 1306 ، تاريخ الكتابة : 1101ق ، (ف4 ، ص403) .
مكتبة دانشكده حقوق ، رقم 8 ـ د ، تاريخ الكتابة : 1101ق ، (ف ، ص102) .
مكتبة دانشگاه تهران ، رقم 1/8816 ، تاريخ الكتابة : القرن 11 ـ 12 ، (ف17 ، ص226) .
مكتبة ملك ، رقم 7/1023 .
مكتبة الگلپايگاني (رقم 859) ، تاريخ الكتابة 1112ق .
واستفدت منها في هذه المقدّمة .