وعلى هذا فيكون من باب حذف المضاف. ۱ «بخطه».
قوله : أمر اللّه عز و جل بسؤالهم إلخ. [ ص 295 ح 3 ] الناس مأمورون بأخذ الأحكام منهم عليهم السلاملا من القرآن ؛ لأنّ مراد اللّه مستور عنهم . «بخطه».
قوله : في ذؤابة [ ص 269 ح 6 ] أي قبضة . «بخطه».
قوله : أو بابان [ ص 297 ح 9 ] ليس من باب شكّ الراوي ، فالمقصود تمّ باب ووقع الشروع في الآخر«ا م ن» . ۲
قوله : غير معطوفة [ ص 297 ح 9 ] احتراز عن الهمزة ، وكناية عن الوحدة ، ويمكن أن يكون إشارة إلى ألف منقوشة ليس قبلها صفر أو غيره . «ا م ن» . ۳
باب [ الإشارة والنصّ على الحسين بن عليّ عليهماالسلام ]
قوله : عن بكر بن صالح [ ص 300 ح 1 ] يحتمل أن يكون مرسلاً ، ويحتمل ربطه بسند ۴ الآتي . سمع «بخطه».
قوله : ويؤتوا بالقرطاس حمما [ ص302 ح2 ] الحمم : الرماد ، والمراد أنّ القرطاس كلّه صار أسود كالرماد . «بخطه».
[ باب الإشارة والنصّ على أبي جعفر عليه السلام ]
قوله : فسأله الصدقة [ ص 305 ح 3 ] حتّى يرسل إلى عمر بن عبد العزيز . «بخطه».
قوله : يعرف هذا ولد الحسن [ ص 305 ح 3 ] أي كون الكتاب عندكم . «بخطه».
باب [ الإشارة والنصّ على أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق صلوات اللّه عليهما ]
قوله : واللّه لأدعنّهم [ ص 306 ح 2 ] أي يجعلهم عالمين . «بخطه».
قوله : عن طاهر [ ص 306 ح 4 و 5 و 6 ] مولى أبي جعفر . سمع «بخطه».
1.جوامع الجامع ، ص ۵۳۱.
2.نقل هذه الحاشية في مرآة العقول ، ج۳ ، ص۲۸۹ عن الإسترآبادي .
3.نقل هذه الحاشية في مرآة العقول ، ج۳ ، ص۲۹۰ عن الإسترآبادي .
4.في النسخة فوق هذه الكلمة لفظة «كذا» . والأولى : بالسند.