والمناظرات في الدين ، بل عليكم سؤالنا أهل البيت . «ا م ن» . ۱
قوله : أَلاّ صنع [ ص 390 ح 2 ] كذا . «بخطه».
قوله : فيما تعاقدوا عليه [ ص 391 ح 7 ] معاقدة الخمسة في جوف الكعبة . «بخطه».
قوله : لئن أمات اللّه [ ص 391 ح 7 ] بيان التعاقد.
قوله : ثمّ لايجدوا [ ص 391 ح 7 ] هذا من تتمّة ما يتوقّف عليه إيمانهم . «بخطه».
باب أنّ الواجب على الناس إلخ
قوله : وهم حَلَقٌ [ ص 393 ح 3 ] جمع حلقة .«بخطه».
[ باب أنّ الأئمّة تدخل الملائكة بيوتهم إلخ ]
قوله : إذا خلونا [ ص 394 ح 3 ] جاؤونا ... «بخطه».
باب أنّ الجن إلخ
قوله : البُتُوت [ ص 394 ح 1 ] طيلسان . «بخطه».
قوله : قد انتَهَكَتْهم [ ص 394 ح 1 ] أي : هزلتهم من المشقّة . «بخطه» .
أَنهكتهم ، نسخة أصحّ في الموضعين«بخطه».
قوله : الزطّ [ ص 394 ح 2 ] كُوْلي ۲ . «بخطه».
قوله : الروحاء [ ص395 ح 4 ] اسم موضع . «بخطه».
قوله : يَنساب [ ص 396 ح 6 ] يسرع . «بخطه».
قوله : وذاك الواجب عليه إلخ [ ص 396 ح 6 ] يجب السؤال عنهم عليهم السلام . «عنوان» .
قوله : كِعاب [ ص 397 ح 7 ] عَظْمَة . «بخطه».
1.في هامش النسخة : كان مقصود سدير الاعتراض يعني : لِمَ خالفت بين مواليك بالفتاوى المختلفة ، فقوله «ما أنت وذاك» ، أمر له بالتسليم.
2.في لسان العرب ، ج۷ ، ص۳۰۸ : الزُّطّ : جيل أسْوَدُ من السِّنْد إليهم تنسب الثياب الزطّيّة .