51 ـ أمّا خبر سبرة : فالجواب عنه الطعن في السند (الرسائل 170) .
52 ـ سدير : واقفي (المعتبر 2 / 24) قيل: إنّه واقفيٌّ (الرسائل 178) .
53 ـ سعد بن عبدالله : عن أبي الجوزاء ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن عليّ  : رجاله زيديّة وحديثهم مطرح بين الأصحاب . (المعتبر 1 / 326) .
54 ـ السكوني : ضعيفٌ (النكت 2 / 148) و (المعتبر 1 / 376) ضعيفٌ غير أنّ الجماعة عملوا بهذه الرواية (المعتبر 1 / 393) قال أبو جعفر ابن بابويه: لاأعمل بما ينفرد به السكوني (المعتبر 1 / 399) عامّيّ ، لكنّ الشيخ (رحمه الله)يستعمل أحاديثه كثيراً لمكان ثقته ، وقد قال: إنّ أصحابنا يعملون على رواية السكوني (النكت 3 / 170) ضعيفٌ ، وفي العمل بما ينفرد به توقّفٌ (النكت 3 / 379) عامّيٌّ (النكت 3 / 439) إنّ الأكثرين يطرحون ما ينفرد به السكوني (النكت 3 / 421) ضعيفٌ (النكت 2 / 433) عامّيٌّ ، لا أعمل بما ينفرد به (النكت 2 / 428) لاأعمل بما يختصّ به ، لكنّ الشيخ (رحمه الله) يستعمل أحاديثه وثوقاً بما عرف من ثقته (النكت 3 / 22) عامّيٌّ ، لايعمل بما ينفرد به (النكت 2 / 204) السكوني : وإن كان عاميّاً فهو من ثقات الرواة ، وقال شيخنا أبو جعفر (رحمه الله) في مواضع من كتبه: إنّ الإماميّة مجمعةٌ على العمل بما يرويه السكونيّ ، وعمّار ، ومن ماثلهما من الثقات . ولم يقدح بالمذهب في الرواية مع اشتهار الصدق . وكتب جماعتنا مملوءةٌ من الفتاوى المستندة إلى نقله (الرسائل 65) .
55 ـ سلمان بن داود : ضعيفٌ . قال النجاشي: سليمان بن داود المنقري ليس بالمتحقّق بنا (عندنا) غير أنّه روى عن جماعة ] من [ أصحابنا (النكت 2 / 372) .
56 ـ سماعة بن مهران : واقفيّ (النكت 1 / 486) سماعة : واقفيّ (النكت 2 / 366 والمعتبر 1 / 245 و125 و405 و354 و355 و359 و2 / 176 و310 و807) في رواية سماعة ضعفٌ (المعتبر 1 / 69) ضعيفٌ (المعتبر 2 / 350) وإن كان