63 ـ الطيالسي : ضعيفٌ (المعتبر 1 / 230) .
64 ـ عباد بن صهيب : عامّيّ المذهب ، فلاعمل على ما يختصّ به (النكت 2 / 247 و3 / 175) .
65 ـ عبّاد بن كثير البصري : عامّي (النكت 2 / 396) .
66 ـ ليس عبدالكريم في النقل والثقة كابن أبي عمير (المعتبر 2 / 186) .
67 ـ عبدالله بن بكير : فطحيّ (النكت 2 / 339 و366) الرواية التي هو في سندها ضعيفة (النكت 3 / 437) لاتترك لخبر عبدالله بن بكير الأخبار الصحيحة المتّفقة على مضمونها (المعتبر 1 / 102) فطحيٌّ ، لكن روايته هذه تنجبر . . . (المعتبر 1 / 354) فطحيٌّ لاأعمل بما ينفرد به (المعتبر 1 / 210) وتضعف هذه الرواية بأنّ في طريقها «ابن فضّال» وهو فطحيّ ، وعبدالله بن بكير : وفيه ضعفٌ ، غير أنّ القول بها (أي بهذه الرواية) عندي أقوى ; لمكان سلامتها عن المعارض ، وإطباق المحقّقين منّا على العمل بها (المعتبر 2 / 589) فيه طعنٌ (المعتبر 1 / 86) ضعيفٌ (المعتبر 1 / 176 و79 الرسائل 146) في الرواية ضعفٌ فإنّ من جملة رجالها «ابن فضّال وابن بكير» وهما فطحيّان (النكت 1 / 438) رواية ابن بكير ـ وإن كان سندها ضعيفاً ـ لكنّها سليمةٌ عن المعارض (المعتبر 2 / 354) .
68 ـ عبدالله بن الحكم : ضعيفٌ ، ذكره النجاشي (النكت 3 / 50) ضعيفٌ لاعمل على ما ينفرد به (النكت 3 / 422) .
69 ـ عبدالله بن عبدالرحمان : غال (النكت 2 / 433) .
70 ـ عبدالله بن عبدالرحمان الأصمّ : ضعيفٌ (النكت 3 / 436) يرمى بالغلوّ (النكت 3 / 439) .
71 ـ عبدالله بن عبدالرحمان المسمعي : غال ضعيفٌ . قال النجاشي: ليس بشيء (المعتبر 1 / 347) .
72 ـ عبدالله بن سنان : لاطعن فيه (المعتبر 58) عبدالله بن سنان ، وأبوالصباح