علي ، وجدّه إبراهيم ، وهم جميعا أجلاّء .
والتيمُلي ۱ كما في الحسن بن علي بن فضال وغيرهم نسبة إلى تيم اللّه .
وللعرب في النسبة مذهبان : تقول في مثل أبيبكر وابن الزبير : بكري وزبيري ، وفي مثل امرئ القيس وعبدشمس : مرئي وعبدي .
وربما أخذتْ بعضَ الأول وبعض الثاني فركّبتها وجعلت بينهما اسما واحدا ، ففي عبدالقيس وعبدالدار مثلاً : عَبْقَسيّ وعَبْدَريّ ، وهذا سماعي .
وفي المركبة ينسب إلى الصدر يقال حضري ومعدي في حضرموت ومعديكرب ، وفي نحو خمسة عشر واثني عشر ـ اسمي رجل ـ : خمسي واثني أو ثنوي ، وإذا كان للعدد فلا يجوز .
ومن التغيير الشاذ في النسبة نحو أسكوراني ۲ إلى إسكندرية ، وحروريّ إلى حرورا بالمدّ والقصر طريقة ۳ الخوارج .
ودم بحراني وهو شديد الحمرة إلى بحر الرحم ، وهو عمقها .
وأما البحراني إلى البحرين فعلى قول من جعل النون معتقب الإعراب .
ومما غيّر للفرق : الدَّهْري بالفتح للقائل بقدم الدهر ، والدُّهْري بالضم للشيخ المسنّ .
وقد يعوض من إحدى يائي النسب ألف فيقال : اليمنيّ بالتشديد واليماني بالتخفيف .
ومنه الثمانِي والرباعِي بالتخفيف .
ويجب حذف تاء التأنيث فيقال : السجدة الصَلَوِيّة ، والأموال الزكَوِيَّة ، والحروف الشَّفَهِيَّة أو الشَّفَوِيَّة ۴ .
1.في الرواشح : التيمي . وما في المتن هو الصحيح .
2.في الرواشح : نسخة بدل : اسكندراني .
3.الكلمة مشوشة في المخطوطة ، ولا توجد اللفظة وكذا ما بعدها ( الخوارج ) في الرواشح المطبوع .
4.إلاّ أن الجوهري ليس يستصوب في الأخير إلاّ الشفهيّة بالهاء ، ويقول : الشفوية بالواو كالشفتيّة بالتاء في الخطاء . كما في الرواشح ، ص ۹۳ .