اللهمّ أنت ثقتي في كلّ كربة ، وأنت رجائي في كلّ شدّة ، وأنت وليّي في كلّ أمر نزل بي ، الحديث . ^۱
وبكر بن محمّد في هذه الرواية هو بكر بن محمّد الأزدي ؛ لأنّ شيخ الطائفة صرّح أنّ عبد اللّه بن الصلت القمّي المكنّى بأبي طالب روى عن بكر بن محمّد الأزدي ^۲ ، ولا استبعاد في ذلك ؛ إذ الشيخ أبو علي ـ أعلى اللّه مقامه ـ نقل عن بعض علماء الرجال أنّه أورده في أصحاب مولانا الصادق عليه السلام أيضاً ^۳ ، وأيضاً إنّ شيخ الطائفة مع تتبّعه أورده في رجاله في أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام . ^۴
وما رواه في الكافي في أواخر كتاب الطهارة : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بكر بن محمّد الأزدي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : « إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاَقِيكُمْ »^۵ . . . الحديث . ^۶
ولا يخفى أنّ بكر بن محمّد الأزدي روى في هذا الحديث عن أبي عبد اللّه عليه السلاممن دون واسطة ، ولا استبعاد في ذلك كما عرفت .
نعم ، قد يُتوقّف في رواية إبراهيم بن هاشم عن بكر بن محمّد من دون واسطة ، فيظنّ أنّها ساقطة وأنّ الحديث ليس من الصحاح ، والأقوى عندي أنّ روايته عنه بلا واسطة ، ممكنة ؛ إذ بكر بن محمّد قد عرفت أنّ الفاضل الحسن بن داوود ـ مع مهارته في الفنّ ـ أورده في أصحاب الكاظم والرضا عليهماالسلام ^۷ وكذا شيخ الطائفة مع نهاية تتبّعه في الأخبار وضبطه أورده في رجاله في أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام ^۸ .
وقد عرفت أنّ الكشّي قد عدّ إبراهيم بن هاشم من أصحاب الرضا عليه السلام حيث قال في ترجمته : «تلميذ يونس بن عبد الرحمن من أصحاب الرضا عليه السلام ^۹ » ، فيكون بكر بن