1.في مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب (ج۱ ، ص ۲۸۸)، بإسناده عن ابن عباس قال: لقد كانت لعلي عليه السلام ثمانية عشر منقبة، أو كانت له ثلاثة عشر مقاماً، ما هي لأحد من هذه الاُمة. وفي البحار (ج ۴۰ ، ص ۳۴) بإسناده عن الفضائل عن العكبري قال عبد الله بن شداد بن الهاد: قال ابن عباس: «كان لعلي عليه السلام ثمانية عشر منقبة ما كانت لأحد في هذه الاُمة مثلها». ابن بطة في الإبانة عن عبد الرزاق، عن أبيه قال: فضل علي بن أبي طالب على أصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله بمئة منقبة وشاركهم في مناقبهم. وفي مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب، (ج ۱، ص ۲۸۸) عن الفضائل عن العكبري قال عبد الله بن شداد بن الهاد قال ابن عباس: كان لعلي ثمانية عشر منقبة ما كانت لأحد في هذه الاُمة مثلها. ورواه الطبراني في المعجم الأوسط (ج۸ ، ص۲۱۲) قال: حدثنا موسى بن أبي حصين قال : نا جعفر بن مروان السمري قال: نا حفص بن راشد الحميري، عن إسرائيل، عن حكيم بن جبير، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: «كانت لعلي بن أبي طالب ثمانية عشر منقبة [ لو ]لم يكن له إلا واحدة منها لنجى بها، ولقد كانت له ثلاثة عشر منقبة ما كانت لأحد من هذه الاُمة». لم يرو هذا الحديث عن حكيم بن جبير الا إسرائيل، ولا عن إسرائيل إلا حفص بن راشد، تفرّد به: جعفر بن مروان السمري.

2.في الفصول المهمة في اُصول الأئمة للحر العاملي (ج ۳ ص ۲۹۱) عن الخصال ، عن الحسين بن أحمد بن إدريس، عن أبيه، عن أبي نصر البغدادي، عن محمّد بن جعفر الأحمر، عن إسماعيل بن عباس، عن داود بن الحسن، عن أبي رافع، عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من لم يحب عترتي فهو لإحدى ثلاث: إمّا منافق، وإمّا لزنيّة، وإمّا امْرُؤ حملت به اُمّه في غير طهر . انظر: الخصال ، ج۱ ، ص۱۱۰، باب ۳، ح۸۲ ؛ الوسائل ، ج۲ ، ص۳۱۹، ح ۹ ؛ البحار ، ج۲۷ ، ص۱۴۷، كتاب الإمامة، باب أن حبهم علامة طيب الولادة، ح ۸. وفي الخصال: الحسن بن أحمد بن إدريس، عن أبيه، عن محمّد بن أحمد، عن أبى نصر، وفيه: للزنيّة. وفي الحجرية: إما منافق، وإما زنيّة، وإما امرؤ حملت به اُمّه في غير طهر ؛ وفي الغدير للشيخ الأميني ، ج ۴ ، ص ۳۲۳ عن الصواعق لابن حجر ص ۱۰۳ و ۱۳۹ ؛ والفصول المهمة ، ص۱۱ ؛ والشرف المؤبد مثله. وفي كتاب الإمام علي لأحمد الرحماني الهمداني (ص ۱۵۹) عن ينابيع المودة (ج ۲ ، ص ۷۰ و ۱۲۹) بإسناده عن النبي صلى الله عليه و آله : من لم يعرف حق عترتي من الأنصار والعرب فهو لإحدى الثلاث: إما منافق، وإما ولد زنيّة، وإما امرؤ حملت به اُمه في غير طهر.