وهو يروي عن مشايخه بأسانيدهم إلى المحقق الكركي ، ويروي المولى محمد تقي أيضاً عن الشيخ محمّد سبط الشهيد الآتي .

فصل

وكما أنّه يروي العلاّمة المجلسي عن جميع هؤلاء المشايخ الثلاثة بواسطة روايته عن أبيه عنهم ، كذلك يروي عنهم بواسطة روايته عن السيّد الأمير شرف الدين علي بن حجة اللّه بن شرف الدين علي الطباطبائي الشولستاني الغروي ، ترجمه في الرياض مفصّلاً ، وله إجازات طويلة وقصيرة ، منها إجازته للشيخ شرف الدين علي المازندراني سنة 1063 ، وهو من مشايخ والد العلاّمة المجلسي أيضاً ، وتوفّي في نيف وستين وألف ، واستجاز منه العلاّمة المجلسي في سفر زيارته في النجف مع والده .
والشولستاني يروي عن خمسة من أئمّة الرجال :
1 ـ الشيخ البهائي و المولى عبد اللّه التستري و الشيخ محمد ، الذين مرّ أنهم من مشايخ المولى محمّد تقي و وعن السيّد ميرزا محمّد الأستر آبادي الرجالي السابق ذكره في مشايخ السيد نصر اللّه [الحائري] ، وعن السيّد الأمير فيض اللّه بن عبد القاهر الحسيني التفريشي المتوفى سنة 1025 ؛ كما أرّخه في مطلع الشمس .
وكتاب رجاله يشبه نقد الرجال للسيد الأمير مصطفى التفريشي ؛ كما ذكره السيد المحدث الجزائري بأسانيده المتصلة إلى المعصومين عليهم السلام .

فصل

وكما يروي العلامة المجلسي عن الشيخ البهائي بواسطة روايته عن أبيه وروايته عن الشولستاني ، كذلك يروي عن الشيخ البهائي بواسطة روايته عن شيخين آخرين :
أحدهما : السيّد الأمير سراج الدين قاسم بن محمّد الطباطبائي القهپائي الذي هو تلميذ الشيخ البهائي وصاحب تعليقات الرجال المحكي عنه في المشتركات للإسترآبادي .
الثاني : الشيخ المحقق المحدث المولى محسن بن مرتضى الفيض الكاشاني