منها مفقود .
كلّ هذه العقبات لم تثن من عزمي شيئاً ، فزاولت مهنتي الّتي كرّست نفسي من أجلها ، فتصادف أن ابتاعني بعض الكتبيّين مجموعة من الكتب ، فجلت بنظري في بعضها فإذا بي أجد من بينها رسالة صغيرة الحجم مخطوطة عنوانها : «الرسالة الزينبيّة لشمس الدين أبي الخير السخاوي المصري» ^۱ ، وكنت أحسبها لأوّل وهلة رسالة السيوطي ^۲ ، فإذا بي أرى اسم مؤلف آخر فتصفّحتها فإذا هي تفوق رسالة السيوطي ؛ لتضمّنها ترجمة السيّدة مع إثبات شرف فروعها وأنّهم يحوزونه ويمتازون به كبقيّة طوائف الأشراف ، فكأنّها زادت على رسالة السيوطي ؛ بإيراد شذرة من ترجمة السيّدة على نهج مختصر وقف فيها على استقرار السيّدة في المدينة بعد تجهيزها من الشام عقب محنة أخيها الحسين ، ولم يزد على ذلك ، فهي وإن كانت جديرة بالعناية فليست بشيء ؛ إذ ينقصها بحثي فأهملتها .
ثمّ بعد مرور فترة من الزمن كتبت إلى بعض أصدقائي بالشام ، وهو من الّذين أعتمد عليهم في حلّ مثل هذه المشاكل ، فكتب إليَّ يخبرني أنّ المؤرخ ابن طولون الدمشقي ^۳ له رسالة في ترجمة السيّدة زينب وأنّها محفوظة بخزانة بعض أصدقائه بنابلس ، ووعدني بأن يكتب إليه ويستعيرها منه ويرسلها إليَّ ، فلم يمض وقت طويل إلاّ