صدور کتاب "أهل الکتاب فی القرآن الکریم" فی الأردن

وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(إکنا) أنه کُتبت العدید من الدّراسات القیّمة التی تناولت مسألة أهل الکتاب من مختلف الجوانب الدینیّة والفقهیّة وأسباب نزول الآیات بحقّهم، والفرق بین عقائدهم، والمقارنة بین کتبهم، وعلاقتهم مع المسلمین وغیرها .

أمّا الباحث الدکتور عبد الرحمن مرعی، فقد انتهج أسلوباً مغایراً، فی کتابه (أهل الکتاب فی القرآن الکریم) الصادر فی (۲۹۰ صفحة) عن «دار الآن ناشرون وموزعون»، إذ تَمحورَ المنطلق الأساسیّ لتألیفه فی معاینة الجانب اللغویّ، من خلال الترکیز على التسمیات والألفاظ التی عبّرت عن السّیاقات المتنوّعة التی ذُکرت فیها الآیات القرآنیّة بحقّ أهل الکتاب .

ولتحقیق هذه الغایة، اتّبع الباحث «مرعی» أسلوبین: النهج المعجمیّ الذی تحرّى جمیعَ الألفاظ التی یتناولها القرآن فی حدیثه عن أهل الکتاب، وتبیان المفردات المتکرّرة فی السّیاقات التی وُصفت فیها حالتهم .

وقد قسّم الباحث الکتاب إلى خمسة فصول، تناول فی الفصل الأول العلاقة بین الدّیانات السّماویّة الثلاث والجمع بینها فی القرآن الکریم، والأقلیّات فی بدایة الإسلام، والیهود فی الجزیرة العربیّة والأندلس، والعلاقات الإسلامیّة المسیحیّة فی بدایة الإسلام .

وخصص الفصل الثانی للیهود؛ فوثق سیرتهم فی القرآن وفصّل تسمیاتهم والمسمیات ذات الصلة بهم فیه، وتحدث عن تعاملهم مع البعثة المحمدیة .

وفی الفصل الثالث تحدث الباحث عن النصارى فی المنظور الإسلامیّ والتسمیات المباشرة لهم والسیاقات المباشرة اللغویة والتاریخیة التی تدلّل على المسیحیّة .

وتناول فی الفصل الرابع العلاقة مع أهل الکتاب، ونظرة القرآن إلى الیهود والنصارى والسّیاقات العامّة التی ذکروا بها فیه، أما الفصل الخامس فقد بیّن فیه الباحث دور الأنبیاء والرّسل فی تثبیت الدعوة إلى الله، وأسلوب قصص الأنبیاء والرّسل فی القرآن، وتحدث عن الأنبیاء ذوی الصّلة بأهل الکتاب .

ویُعدّ هذا الکتاب دراسة معجمیة فی السیاقات والمفاهیم اللفظیة، ومرجعاً مهماً یُضاف إلى المکتبة العربیة، ویخاطب الباحث والقارئ العادیّ ویقدّم لکلیهما مادّة غنیّة لا غنى عنها .