حَدَثاً أو آوى مُحْدِثاً. ولَعنةُ اللَّهِ وملائكتِهِ والنّاسِ أجمعينَ على مَن ظَلَم أجِيراً أجْرَهُ.۱
(انظر) وسائل الشيعة : 13/247 باب 5 .
13 - إعلامُ الاُجرَةِ
۷۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إذا اسْتَأجَرَ أحدُكُمْ أجِيراً فَلْيُعلِمْهُ أجْرَهُ .۲
۷۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: نَهى [ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله] أن يُسْتَعمَلَ أجيرٌ حتّى يُعلمَ ما اُجرتُهُ .۳
۷۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن كانَ يُؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَسْتعمِلَنَّ أجيراً حتّى يُعلِمَه ما أجرُهُ .۴
۷۵.الإمامُ الرِّضا عليه السلام: اعلمْ أنّهُ ما مِن أحدٍ يَعملُ لكَ شيئاً بغيرِ مُقاطَعَةٍ ثُمَّ زِدْتَهُ لذلكَ الشَّيءِ ثلاثةَ أضعافٍ على اُجْرَتِهِ إلّا ظَنَّ أنّكَ قَد نَقَصْتَهُ اُجرتَهُ. وإذا قاطَعتَهُ ثُمَّ أعطَيتَهُ اُجرتَهُ حَمِدَكَ علَى الوَفاءِ ، فإنْ زِدْتَهُ حَبّةً عَرَفَ ذلكَ لك ، ورأى أنّكَ قَد زِدْتَهُ .۵
14 - أدَبُ إعطاءِ الاُجرَةِ
۷۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أعطُوا الأجيرَ أجرَهُ قَبلَ أنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ .۶
۷۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أعطُوا الأجيرَ أجرَهُ ما دامَ في رَشحِهِ .۷
۷۸.الكافي عن شُعَيبٍ : تَكارَيْنا لأبي عبدِاللَّهِ عليه السلام قَوماً يَعملونَ في بُستانٍ لَهُ ، وكانَ أجَلُهُم إلَى العَصْرِ ، فلمّا فَرغوا قالَ لِمعتّبٍ : أعطِهِم اُجورَهُم قبلَ أنْ يَجِفَّ عَرَقُهُم.۸
15 - الإمامُ أجيرُ الاُمَّةِ
۷۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله: ألَا وإنّي أنا أبوكُم ، ألَا وإنّي أنا مَولاكُم ، ألَا وإنّي أنا أجِيرُكُم .۹
(انظر) الآيات التالية :
(انظر) الإمامة العامة : باب 142 .
1.مستدرك الوسائل : ۱۴/۳۰/۱۶۰۲۲ .
2.كنز العمّال : ۹۱۲۴ .
3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۴/۱۰/۴۹۶۸ .
4.الكافي : ۵/۲۸۹/۴ .
5.الكافي : ۵/۲۸۸/۱ .
6.كنز العمّال : ۹۱۲۶ .
7.كنز العمّال : ۹۱۳۱ .
8.الكافي : ۵/۲۸۹/۳ .
9.الأمالي للمفيد : ۳۵۳/۳ .