34 - ما يوجِبُ بَقاءَ المَوَدَّةِ
۱۷۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تُضِيعَنَّ حقَّ أخيكَ اتّكالاً على ما بينَك وبينَه؛ فإنّه لَيسَلكَ بأخٍ مَن أضَعْتَ حقَّهُ .۱
۱۸۰.عنه عليه السلام : العِتابُ حَياةُ المَوَدّةِ .۲
۱۸۱.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام: احفَظْ علَيكَ لسانَكَ تَمْلِكْ بهِ إخوانَكَ .۳
۱۸۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قالَ الحارثُ الأعورُ لأميرِ المؤمنينَ عليه السلام: يا أميرَ المؤمنينَ، أنا واللَّهِ اُحِبُّكَ، فقالَ لَه: يا حارثُ، أمَا إذا أحبَبْتَني فلاتُخاصِمْني، ولاتُلاعِبْني، ولا تُجارِيني۴، ولاتُمازِحْني، ولا تُواضِعْني ، ولاتُرافِعْني.۵
۱۸۳.عنه عليه السلام : لا تُذهبِ الحِشْمَةَ بينَكَ وبينَ أخيكَ وأبْقِ مِنها ؛ فإنّ ذَهابَ الحِشْمَةِ ذَهابُ الحياءِ ، وبَقاءُ الحِشمةِ بَقاءُ المودّةِ .۶
۱۸۴.عنه عليه السلام : يابنَ النُّعمان ، إنْ أردتَ أن يَصْفُوَ لكَ وُدُّ أخيكَ فلا تُمازِحَنَّهُ، ولا تُمارِيَنَّهُ ، ولا تُباهِيَنَّهُ ، ولاتُشارَّنَّهُ .۷
۱۸۵.عنه عليه السلام : تَحتاجُ الإخْوةُ فيما بَيْنَهُم إلى ثلاثةِ أشياءَ ، فإنِ استَعمَلُوها وإلّا تَبايَنُوا وتَباغَضُوا، وهي : التَّناصُفُ ، والتَّراحُمُ ، ونَفْيُ الحَسَدِ .۸
(انظر) عنوان 40 «البِشر».
الصديق : باب 2181 ، 2182 .
المحبّة : باب 658 .
35 - الاُخُوَّةُ فِي اللَّهِ
۱۸۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ما استَفادَ امرؤٌ مسلمٌ فائدةً بعدَ فائدةِ الإسلام مثلَ أخٍ يَستَفيدُهُ في اللَّهِ.۹
۱۸۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : النَّظَرُ إلى الأخِ تَوَدُّهُ في اللَّهِ عزّ وجلّ عِبادَةٌ .۱۰
۱۸۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بالتَّواخي في اللَّهِ تُثْمِرُ الاُخُوّة .۱۱
1.نهج البلاغة: الكتاب۳۱.
2.غرر الحكم : ۳۱۵ .
3.بحار الأنوار : ۷۴/۱۵۶/۱ .
4.هي أن يجري الإنسان مع غيره في المناظرة ليظهر علمه إلى الناس ، رياءً وسمعةً وترفّعاً . وفي بعض النسخ «ولا تحاربني» وفي ثالث «ولا تجازيني» وفي رابع «ولا تجاربني» (هامش المصدر).
5.الخصال : ۳۳۴/۳۵ .
6.تحف العقول : ۳۷۰ .
7.بحار الأنوار:۷۸/۲۹۱/۲.
8.تحف العقول : ۳۲۲ .
9.تنبيه الخواطر : ۲/۱۷۹ .
10.بحار الأنوار : ۷۴/۲۷۹/۱ .
11.غرر الحكم : ۴۲۲۵ .