۴۲۰.عنه عليه السلام : أحسِنْ لِلمَماليكِ الأدبَ ، وأقْلِلْ الغَضَبَ، ولا تُكْثِرِ العَتَبَ في غيرِ ذَنْبٍ ، فإذا استحَقَّ أحدٌ مِنهُم ذَنباً فَأَحْسِنِ العَذْلَ فَإنَّ العَذْلَ مَعَ العَفوِ أشدُّ مِنَ الضَّرْبِ لمَنْ كانَ لَهُ عَقلٌ .^۱

۴۲۱.عنه عليه السلام- في عهدِه إلَى الأشترِ -: لا يَكُونَنَّ المُحسنُ والمُسي‏ءُ عندَكَ بمنزلةٍ سَواءٍ ، فإنّ ذلكَ تَزهيدٌ لأهلِ الإحسانِ في الإحسانِ، وتَدريبٌ لأهلِ الإساءةِ علَى الإساءةِ، فألزِمْ كُلّاً منهُمْ ما ألزمَ نفسَهُ ، أدَباً منكَ .^۲

۴۲۲.عنه عليه السلام : استِصْلاحُ الأخيارِ بإكْرامِهِمْ ، والأشرارِ بتأديبِهِمْ .^۳

۴۲۳.عنه عليه السلام : لا تكونَنَّ مِمّنْ لا تَنفَعُهُ العِظَةُ إلّا إذا بالغتَ في إيلامِه ؛ فإنّ‏العاقلَ يتّعظُ بِالآدابِ، والبهائمُ لاتَتّعظُ إلّا بِالضّربِ .^۴

۴۲۴.عنه عليه السلام : إذا لَوّحْتَ للعاقلِ فَقد أوْجَعتَهُ عِتاباً.^۵

۴۲۵.عنه عليه السلام : عُقوبةُ العُقَلاءِ التَّلْويحُ ، عُقوبةُ الجُهَلاءِ التَّصْريحُ .^۶

۴۲۶.عنه عليه السلام : التَّعْرِيضُ للعاقلِ أشدُّ عِتابِهِ .^۷

۴۲۷.عنه عليه السلام : ازْجُرِ المُسي‏ءَ بِثوابِ المُحسِنِ .^۸

۴۲۸.عنه عليه السلام : عاتِبْ أخاكَ بالإحسانِ إليهِ ، وارْدُدْ شرَّهُ بالإنعامِ علَيهِ .^۹

۴۲۹.عنه عليه السلام : أصْلِحْ المُسي‏ءَ بحُسْنِ فِعالِكَ ، ودُلَّ علَى الخيرِ بِجميلِ مَقالِكَ .^۱۰

۴۳۰.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام- عند ما شكى له بعضهم ابناً له -: لا تَضرِبْهُ ، واهْجُرْهُ ولا تُطِلْ .^۱۱

(انظر) الموعظة : باب 4080 .

70 - تَأديبُ اللَّهِ لِلنَّبيِّ صلى اللَّه عليه وآله‏

۴۳۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أدَّبَنِي رَبِّي فأحسَنَ تأدِيبي.^۱۲

۴۳۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أنا أديبُ اللَّهِ ، وعَلِيٌّ أدِيبي .^۱۳

۴۳۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: إنّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله أدّبَهُ اللَّهُ عزّوجلّ، وهو أدَّبَني، وأنا اُؤدِّبُ