شَرَفُ حسَبِهِ .۱
۳۷۲.عنه عليه السلام : بِئسَ النَّسَبُ سُوءُ الأدبِ .۲
۳۷۳.عنه عليه السلام : لا أدبَ لِسَيّئ النُّطْقِ .۳
۳۷۴.عنه عليه السلام : النّفسُ مَجْبولَةٌ على سُوءِ الأدبِ ، والعبدُ مأمورٌ بِمُلازمةِ حُسنِ الأدبِ ، والنّفسُ تَجري بِطَبعها في مَيْدانِ المُخالَفةِ ، والعبدُ يَجْهَدُ بِرَدِّها عن سُوءِ المُطالَبةِ ، فمتى أطلَقَ عِنانَها فهُوَ شَريكٌ في فَسادِها ، ومَن أعانَ نفسَهُ في هوى نفسِهِ فقد أشْرَكَ نفسَهُ في قَتلِ نفسِهِ .۴
(انظر) الشرّ : باب 1960 .
64 - الأدَبُ وَالعَقلُ
۳۷۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : حُسنُ الأدبِ زِينةُ العقلِ .۵
۳۷۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : نِعْمَ قَرِينُ العقلِ الأدبُ .۶
۳۷۷.عنه عليه السلام : إنّ بِذَوي العُقولِ مِن الحاجةِ إلَى الأدبِ كما يَظْمَأُ الزَّرْعُ إلَى المَطرِ .۷
۳۷۸.عنه عليه السلام : صَلاحُ العقلِ الأدبُ .۸
۳۷۹.عنه عليه السلام : كلُّ شيءٍ يَحتاجُ إلى العقلِ ، والعقلُ يَحتاجُ إلَى الأدبِ .۹
۳۸۰.عنه عليه السلام : لن يَنْجَعَ الأدبُ حتّى يُقارِنَهُ العقلُ .۱۰
۳۸۱.عنه عليه السلام : الآدابُ تَلْقيحُ الأفْهامِ ونَتائِجُ الأذْهانِ .۱۱
۳۸۲.عنه عليه السلام : الأدبُ صُورةُ العَقلِ .۱۲
۳۸۳.عنه عليه السلام : الأدبُ في الإنسانِ كشَجَرةٍ أصلُها العقلُ .۱۳
۳۸۴.عنه عليه السلام : الدِّينُ والأدبُ نتيجَةُ العقلِ .۱۴
۳۸۵.عنه عليه السلام : أفضَلُ العقلِ الأدبُ .۱۵
۳۸۶.عنه عليه السلام : مَن زادَ أدبُهُ على عقلِهِ كانَ كالرّاعي بينَ غَنَمٍ كثيرةٍ .۱۶
۳۸۷.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : لا أدبَ لِمَن لا عَقْلَ لَهُ .۱۷
۳۸۸.الإمامُ زينُالعابدينَ عليه السلام : آدابُ العلماءِ زيادةٌ في العقلِ .۱۸
1.غرر الحكم : ۸۱۴۲ .
2.غرر الحكم : ۴۴۱۱ .
3.غرر الحكم : ۱۰۵۹۶.
4.مشكاة الأنوار : ۴۳۳/۱۴۴۸ .
5.بحار الأنوار : ۷۷/۱۳۱/۴۱ .
6.غرر الحكم : ۹۸۹۴ .
7.غرر الحكم : ۳۴۷۵ .
8.غرر الحكم : ۵۷۹۹.
9.غرر الحكم : ۶۹۱۱ .
10.غرر الحكم : ۷۴۱۲ .
11.بحار الأنوار : ۷۵/۶۸/۸ .
12.غرر الحكم : ۹۹۶ .
13.غرر الحكم : ۲۰۰۴ .
14.غرر الحكم : ۱۶۹۳ .
15.غرر الحكم : ۲۹۴۷ .
16.غرر الحكم : ۸۸۸۶ .
17.بحار الأنوار:۷۸/۱۱۱/۶.
18.بحار الأنوار: ۷۸/۱۴۱/۳۵.
