91 - لا يَجوزُ الاستِسلامُ لِلأسرِ
۵۰۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن اسْتُؤْسرَ مِن غيرِ جِراحةٍ مُثقِلةٍ فلا يُفْدى مِن بيتِ المالِ ، ولكنْ يُفْدى مِن مالهِ إن أحبَّ أهلُهُ .۱
۵۱۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لمّا بَعثَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وآله بِبراءةٍ معَ عليٍّ عليه السلام بَعثَ مَعهُ اُناساً ، وقالَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : مَنِ اسْتُؤْسرَ مِنْ غيرِ جِراحةٍ مُثْقِلةٍ فليسَ مِنّا .۲
92 - الإحسانُ إلَى الأسيرِ
الكتاب:
(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً) .۳
(يا أَيُّها النَّبيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) .۴
الحديث:
۵۱۱.رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : اِسْتَوصُوا بالأُسارَى خَيْراً.۵
۵۱۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إطعامُ الأسيرِ والإحسانُ إليهِ حقٌّ واجبٌ ، وإنْ قَتَلْتَه مِن الغدِ .۶
۵۱۳.عنه عليه السلام- لِابنَيهِ عليهما السلام لمّا ضَرَبه ابنُ مُلْجَم -: احبِسُوا هذا الأسيرَ ، وأطعِمُوهُ ، واسْقُوهُ ، وأحْسِنوا إسارَهُ .۷
۵۱۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : عليٌّ عليه السلام قالَ : يا رَسولَ اللَّه، أيُّ الصَدَقةِ أفضَلُ؟ قالَ : الأسِيرُ المُخْضَرَّتا عَيناهُ .۸
۵۱۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ عليّاً عليه السلام كان يُطعِمُ مَن خُلِّدَ في السِّجْنِ مِن بيتِ مالِ المسلمينَ .۹
۵۱۶.عنه عليه السلام : إطعامُ الأسيرِ حقٌّ على مَن أسَرَهُ وإن كان يُرادُ مِن الغدِ قَتْلُهُ ، فإنّه يَنبغي أن يُطعَمَ ويُسْقى ويُظَلّ ويُرفَقَ بهِ ، كافراً كان أو غَيْرَهُ .۱۰
93 - قَتلُ الأسيرِ
۵۱۷.تهذيب الأحكام عن عبد اللَّه بن ميمون : اُتِيَ عَليٌّ عليه السلام بِأسِيرٍ يَومَ صِفّين فَبَايَعُهُ،
1.الكافي : ۵/۳۴/ ۳ .
2.الكافي : ۵/۳۴/۲ .
3.الإنسان : ۸ .
4.الأنفال : ۷۰ .
5.المعجم الكبير : ۲۲/۳۹۳/۹۷۷ .
6.وسائل الشيعة : ۱۱/۶۹/۳ .
7.قرب الإسناد : ۱۴۳/۵۱۵ .
8.الجعفريات : ۵۵ .
9.وسائل الشيعة : ۱۱/۶۹/۲ .
10.الكافي : ۵/۳۵/۲ .