الزّوالِ وعندَ اصْفِرارِ الشَّمسِ ، فهُوَ في هذهِ الأوقاتِ قاعِدٌ في مُصَلّاهُ يُناجي ربَّهُ . قالَ : فقُلتُ لَه : فاطْلُبْ لِي في هذِه الأوقاتِ إذْناً علَيهِ ، فاسْتأذَنَ لِي علَيهِ ، فدَخَلتُ علَيهِ وهُو قاعِدٌ في مُصلّاه مُتَفكِّرٌ .۱
225 - عِلمُ الإمامِ بِاللُّغاتِ
۱۱۷۶.عيون أخبار الرِّضا عن أبي الصَّلتِ الهَرَويِّ : كانَ الرِّضا عليه السلام يُكلّمُ النّاسَ بِلُغاتِهم ، وكانَ واللَّهِ أفْصَحَ النّاسِ وأعلَمهم بكلِّ لسانٍ ولُغةٍ ، فقلتُ لَه يوماً : يابنَ رسولِ اللَّهِ ، إنّي لَأعجَبُ مِن معرفَتِكَ بهذهِ اللّغاتِ على اختلافِها ! فقالَ : يا أبا الصَّلْتِ ، أنا حُجّةُ اللَّهِ على خلقِهِ ، وما كانَ اللَّهُ لِيتّخذَ حُجّةً على قومٍ وهُو لا يَعرِفُ لغاتِهِم ، أوَما بَلَغكَ قَولُ أميرِ المؤمنينَ عليه السلام : اُوتِينا فَصْلَ الخِطابِ ؟! فهلْ فصلُ الخِطابِ إلّا معرِفةُ اللّغاتِ ؟۲
226 - طُمَأنينَةُ الإمامِ
۱۱۷۷.الإمامُ الرِّضا عليه السلام- لَمّا قِيلَ لَه : إنّكَ تَتَكلَّمُ بهذا الكلامِ والسَّيفُ يَقْطُرُ دَماً ! -: إنّ للَّهِ وادِياً مِن ذهبٍ حَماهُ بأضْعَفِ خَلْقِه النَّمْلِ ، فلَو رامَتْهُ البَخاتيُّ لم تَصِلْ إلَيهِ .۳
227 - خَصائصُه عليه السلام
۱۱۷۸.عيون أخبار الرِّضا عن إبراهيمَ بنِ العبّاسِ : ما رَأيتُ أبا الحَسَنِ الرّضا عليه السلام جَفا أحَداً بِكَلِمَةٍ قَطُّ وَلا رَأيتُهُ قَطَعَ عَلى أحَدٍ كَلامَهُ حَتَّى يَفرُغَ مِنهُ ، وَمارَدَّ أحَداً عَن حاجَةٍ يَقدِرُ عَلَيها وَلا حَدَّ رِجلَهُ بَينَ يَدَي جَليسٍ لَهُ قَطُّ وَلا اتَّكى بَينَ يَدَي جَليسٍ لَهُ قَطُّ ، وَلا رَأيتُهُ شَتَمَ أحَداً مِن مَواليهِ وَمَماليكِهِ قَطُّ ، وَلا رَأيتُهُ تَفَلَ وَلا رَأيتُهُ يُقَهقِهُ في ضِحكِهِ قَطُّ ، بَل كانَ ضِحكُهُ التَّبَسُّمُ ، وَكانَ إذا خَلا وَنَصَبَ مائِدَتَهُ أجلَسَ مَعَهُ عَلى مائِدَتِهِ مَماليكَهُ وَمَواليهِ حَتَّى البَوّابَ السّائِسَ .۴
1.بحار الأنوار : ۴۹ / ۹۱ / ۵ .
2.عيون أخبار الرضا : ۲ / ۲۲۸ / ۳ .
3.بحار الأنوار : ۶۰ / ۱۸۶ / ۱۷ .
4.عيون أخبار الرضا : ۲ / ۱۸۴ / ۷ .