الإیمان - الصفحه 28

۱۴۷۷.عنه عليه السلام : المؤمنُ دأْبُهُ زَهادَتُهُ ، وهَمُّهُ دِيانَتُهُ ، وعِزّهُ قَناعتُهُ ، وجِدُّهُ لآخِرَتِهِ ، قد كَثُرَتْ حَسَناتُهُ ، وعلَتْ درَجاتُهُ ، وشارَفَ خَلاصَهُ ونَجاتَهُ .۱

۱۴۷۸.عنه عليه السلام : المؤمنُ دائمُ الذِّكرِ ، كثيرُ الفِكرِ ، علَى النَّعماءِ شاكرٌ، وفي البلاءِ صابرٌ .۲

۱۴۷۹.عنه عليه السلام : المؤمن مَن طَهّرَ قلبَهُ مِن‏الدَّنِيَّةِ .۳

۱۴۸۰.عنه عليه السلام : المؤمنُ يَقْظانُ ، يَنتظِرُ إحدَى الحُسْنَيَيْنِ .۴

۱۴۸۱.عنه عليه السلام : المؤمنُ عفيفٌ في الغِنى‏ ، مُتَنزِّهٌ عَن الدُّنيا .۵

۱۴۸۲.عنه عليه السلام : المؤمنُ شاكرٌ في السَّرّاءِ ، صابرٌ في البلاءِ ، خائفٌ في الرَّخاءِ .۶

۱۴۸۳.عنه عليه السلام : المؤمنُ إذا سُئلَ أسْعَفَ ، وإذا سَألَ خَفَّفَ .۷

۱۴۸۴.عنه عليه السلام : المؤمنُ مَن وَقى‏ دِينَهُ بدُنياهُ ، والفاجرُ مَن وقى‏ دُنياهُ بدِينِهِ .۸

۱۴۸۵.عنه عليه السلام : المؤمنُ لا يَحيفُ على‏ مَن يُبغِضُ ، ولا يأثَمُ فيمَن يُحِبُّ ، وإن بُغِيَ علَيهِ صَبرَ حتّى‏ يكونَ اللَّهُ عزّ وجلّ هُو المُنْتَصِرَ لَهُ .۹

۱۴۸۶.عنه عليه السلام : العقلُ خليلُ المؤمنِ ، والعلمُ وزيرُهُ، والصّبرُ أميرُ جُنودِهِ، والعَملُ قَيِّمُهُ.۱۰

۱۴۸۷.عنه عليه السلام : اعلَموا - عبادَ اللَّه - أنّ المؤمنَ لا يُصبحُ ولا يُمسي إلّا ونفسُهُ ظَنُونٌ عِندَهُ، فلا يَزالُ زارِياً علَيها ومُستَزيداً لَها .۱۱

۱۴۸۸.عنه عليه السلام : المؤمنونَ خَيْراتُهُم مَأمولةٌ ، وشُرورُهُم مَأمونةٌ .۱۲

۱۴۸۹.عنه عليه السلام : المؤمنونَ لأنفسِهِم مُتَّهِمونَ ، ومِن فارِطِ زَلَلهِم وَجِلونَ ، وللدُّنيا عائفونَ ، وإلَى الآخِرةِ مُشتاقونَ ، وإلَى الطّاعاتِ مُسارِعونَ .۱۳

۱۴۹۰.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : إنّ المؤمنَ اتّخَذَ اللَّهَ عِصْمتَهُ وقولَهُ مِرآتَهُ ، فمَرّةً يَنظُرُ في نَعْتِ المؤمنينَ ، وتارةً يَنظُرُ في وَصفِ المُتَجَبّرينَ ، فهُو مِنهُ في لَطائفَ ، ومِن نفسِهِ في تَعارُفٍ ، ومِن فِطْنَتِهِ في يقينٍ ، ومِن قُدْسِهِ على‏ تَمكينٍ .۱۴

1.غرر الحكم : ۲۱۰۳ .

2.غرر الحكم : ۱۹۳۳ .

3.غرر الحكم : ۱۹۵۶ .

4.غرر الحكم : ۱۶۳۹ .

5.غرر الحكم : ۱۷۴۴ .

6.غرر الحكم : ۱۷۴۳ .

7.غرر الحكم : ۱۸۲۵ .

8.غرر الحكم : ۲۱۶۰ .

9.بحار الأنوار : ۶۷ / ۳۱۳ / ۴۷ .

10.غرر الحكم : ۲۰۹۲ .

11.نهج البلاغة : الخطبة ۱۷۶ .

12.غرر الحكم : ۱۳۴۹ .

13.غرر الحكم : ۲۱۳۴ .

14.بحار الأنوار : ۷۸ / ۱۱۹ / ۱۵ .

الصفحه من 34