۸۳۲۳.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : صاحِبُ الحاجةِ لَم يُكرِمْ وَجهَهُ عن سُؤالِكَ فَأكرِمْ وَجهَكَ عن رَدِّهِ .^۱

۸۳۲۴.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : أخافُ أن يَكونَ بَعضُ مَن يَسألُنا مُحِقّاً فلا نُطعِمُهُ ونَرُدُّهُ فَيَنزِلُ بِنا أهلَ البيتِ ما نَزَلَ بِيَعقوبَ وآلِهِ عليهم السلام... .^۲

۸۳۲۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لو يَعلَمُ السائلُ ما في المَسألَةِ ما سَألَ أحَدٌ أحَداً، ولَو يَعلَمُ المَسؤولُ ما في المَنعِ ما مَنَعَ أحَدٌ أحَداً .^۳

۸۳۲۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ الرَّجُلَ لَيَسألُني الحاجَةَ فَاُبادِرُ بقَضائها مَخافَةَ أن يَستَغنِيَ عَنها فلا يَجِدَ لَها مَوقِعاً إذا جاءَتْهُ .^۴

۸۳۲۷.عنه عليه السلام : ما مَنَعَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله سائلاً قَطُّ ، إن كانَ عِندَهُ أعطى‏ ، وإلّا قالَ : يَأتِي اللَّهُ بِهِ .^۵

۸۳۲۸.عنه عليه السلام : جاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صلى اللَّه عليه و آله، قالَ : يا رسولَ اللَّهِ، أفِي المالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكاةِ ؟ قالَ : نَعَم ، على المُسلمِ أن يُطعِمَ الجائعَ إذا سَألَهُ ويَكْسُوَ العارِيَ إذا سَألَهُ . قالَ: إنّهُ يَخافُ أن يَكونَ كاذِباً ، قالَ : أفلا يَخافُ صِدقَهُ ؟ !^۶

۸۳۲۹.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : ما أقبَحَ بالرَّجُلِ أن يُسألَ الشي‏ءَ فيَقولَ :لا .^۷

۸۳۳۰.عنه عليه السلام : مَن أتاهُ أخوهُ المؤمنُ في حاجَةٍ فإنّما هِي رَحمَةٌ مِنَ اللَّهِ تبارَكَ وتعالى‏ ساقَها إلَيهِ ، فإن قَبِلَ ذلكَ فَقَد وَصَلَهُ بِوَلايَتِنا ، وهُو مَوصولٌ بوَلايَةِ اللَّهِ تباركَ وتَعالى‏ .^۸

(انظر) وسائل الشيعة : 6 / 290 باب 22.

۸۳۳۱.بحار الأنوار عنهم عليهم السلام : إنّا لَنُعطي غَيرَ المُستَحِقِّ حَذَراً مِن رَدِّ المُستَحِقِّ .^۹

(انظر) الزكاة : باب 1585.

1713 - أدَبُ السُّؤالِ‏

۸۳۰۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا أرَدتَ أن تُطاعَ فَاسألْ ما يُستَطاعُ .^۱

۸۳۰۹.عنه عليه السلام : كَثرَةُ السُّؤالِ تُورِثُ المَلالَ .^۲

۸۳۱۰.عنه عليه السلام : مَن سَألَ ما لا يَستَحِقُّ قُوبِلَ بِالحِرمانِ .^۳

۸۳۱۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا تَسألْ مَن تَخافُ أن يَمنَعَكَ .^۴

۸۳۱۲.عنه عليه السلام : ثلاثةٌ تُورِثُ الحِرمانَ : الإلحاحُ في المَسألَةِ ، والغِيبةُ ، والهُزءُ .^۵

۸۳۱۳.عنه عليه السلام : مَن سَألَ فَوقَ قَدرِهِ استَحَقَّ الحِرمانَ .^۶

۸۳۱۴.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : مَن طَلَبَ الأمرَ مِن وَجهِهِ لَم يَزِلَّ ، فإن زَلَّ لَم تَخذُلْهُ الحِيلَةُ .^۷

۸۳۱۵.الإمامُ الجوادُ عليه السلام : مَن أمَّلَ فاجِراً كانَ أدنى‏ عُقُوبَتِهِ الحِرمانُ .^۸

۸۳۱۶.عنه عليه السلام : مَن لَم يَعرِفِ المَوارِدَ ، أعيَتْهُ المَصادِرُ .^۹

1714 - التَّحذيرُ عَن رَدِّ السائِلِ‏

الكتاب :

(وَأَمَّا السّائِلَ فَلا تَنْهَرْ) .^۱۰

الحديث :

۸۳۱۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : لا تَرُدُّوا السائلَ ولَو بظِلفٍ مُحْرَقٍ .^۱۱

۸۳۱۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لا تُخَيِّبْ راجِيَكَ فَيَمقُتَكَ اللَّهُ ويُعادِيَكَ .^۱۲

۸۳۱۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لا تَقطَعُوا على السائلِ مَسألَتَهُ فلَولا أنَّ المَساكينَ يَكذِبُونَ ما أفلَحَ مَن رَدَّهُم .^۱۳

۸۳۲۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لَولا أنَّ السُّؤّالَ يَكذِبُونَ ما قَدُسَ مَن رَدَّهُم .^۱۴

۸۳۲۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَرُدَّ سائلاً ولَو مِن شَطرِ حَبَّةِ عِنَبٍ أو شِقِّ تَمرَةٍ .^۱۵

۸۳۲۲.عنه عليه السلام- في مكارمِ أخلاقِ النبيِّ صلى اللَّه عليه و آله -: ما سُئلَ شيئاً قَطُّ فقالَ : لا ، وما رَدَّ سائلاً حاجَةً إلّا بها ، أو بمَيسورٍ مِن القَولِ .^۱۶