الصالِحُ ، وعِمادُهُ الوَرَعُ ، ولِكُلِّ شَي‏ءٍ أساسٌ وأساسُ الإسلامِ حُبُّنا أهلَ البَيتِ .^۱

۸۹۷۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : الإسلامُ عُريانٌ ولباسُهُ التَّقوى‏ ، وشِعارُهُ الهُدى‏ ، ودِثارُهُ الحَياءُ ، ومِلاكُهُ الوَرَعُ ، وكَمالُهُ الدِّينُ ، وثَمَرَتُهُ العَمَلُ الصالِحُ ، ولِكُلِّ شَي‏ءٍ أساسٌ ، وأساسُ الإسلامِ حُبُّنا أهلَ البَيتِ .^۲

۸۹۷۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله : أساسُ الإسلامِ حُبّي وحُبُّ أهلِ بَيتِي .^۳

۸۹۸۰.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إنَّ الإمامَةَ اُسُّ الإسلامِ النامي ، وفَرعُهُ السامي .^۴

1860 - مَعنَى الإسلامِ‏

۸۹۸۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : الإسلامُ أن تُسلِمَ وَجهَكَ للَّهِ‏ِ عَزَّوجلَّ ، وأن تَشهَدَ أن لا إلَهَ إلّا اللَّهُ .^۵

۸۹۸۲.عنه صلى اللَّه عليه و آله : الإسلامُ أن تُسلِمَ قَلبَكَ ويَسلَمَ المُسلمونَ مِن لِسانِكَ ويَدِكَ .^۶

۸۹۸۳.عنه صلى اللَّه عليه و آله : الإسلامُ حُسنُ الخُلقِ .^۷

۸۹۸۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لأَنسُبَنَّ الإسلامَ نِسبَةً لَم يَنسُبهُ أحَدٌ قَبلي ولا يَنسُبُهُ أحَدٌ بَعدي : الإسلامُ هُو التسليمُ ، والتسليمُ هُو التصديقُ ، والتصديقُ هُو اليَقينُ ، واليَقينُ هُو الأداءُ ، والأداءُ هُو العَمَلُ .^۸

۸۹۸۵.عنه عليه السلام : الإسلامُ هُو التسليمُ ، والتسليمُ هُو اليَقينُ ، واليَقينُ هُو التصديقُ ، والتصديقُ هُو الإقرارُ ، والإقرارُ هُو الأداءُ ، والأداءُ هُو العَملُ .^۹

۸۹۸۶.عنه عليه السلام : غايَةُ الإسلامِ التسليمُ ، غايَةُ التسليمِ الفَوزُ بِدارِ النَّعيمِ .^۱۰

۸۹۸۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : وأمّا مَعنى‏ صِفةِ الإسلامِ فهُو الإقرارُ بجَميعِ الطاعَةِ الظاهِرِ الحُكمِ والأداءُ لَهُ ، فإذا أقَرَّ المُقِرُّ بجَميعِ الطاعةِ في الظاهِرِ مِن غَيرِ العَقدِ علَيهِ بالقُلوبِ فقدِ استَحَقَّ اسمَ الإسلامِ ومَعناهُ ، واستَوجَبَ الوَلايَةَ الظاهِرَةَ ، وإجازَةَ شهادَتِهِ ، والمَواريثَ ، وصارَ لَهُ ما لِلمُسلِمِينَ ، وعلَيهِ ما على‏

نَفسَكَ اُسوَةً لِقَريبِ المُسلمينَ وبَعيدِهِم .^۱

1858 - دَعائمُ الإسلامِ‏

۸۹۶۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : بُنِيَ الإسلامُ على‏ خَمسَةٍ : على‏ أن يُوَحَّدَ اللَّهُ ، وإقامِ الصَّلاةِ ، وإيتاءِ الزَّكاةِ ، وصِيامِ رَمَضانَ ، والحَجِّ .^۲

۸۹۷۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ثُمّ أنزَلَ علَيهِ [ عَلَى النبيِّ صلى اللَّه عليه و آله ]الكِتابَ نُوراً لا تُطفَأُ مَصابِيحُهُ ... فهُو مَعدِنُ الإيمانِ وبُحبُوحَتُهُ ، ويَنابيعُ العِلمِ وبُحُورُهُ ، ورِياضُ العَدلِ وغُدرانُهُ ، وأثافِيُّ الإسلامِ وبُنيانُهُ .^۳

۸۹۷۱.عنه عليه السلام : إنّ هذا الإسلامَ دِينُ اللَّهِ الذي اصطَفاهُ لِنَفسِهِ ، واصطَنَعَهُ على‏ عَينِهِ ، وأصفاهُ خِيَرَةَ خَلقِهِ ، وأقامَ دعائمَهُ على‏ مَحَبَّتِهِ .^۴

۸۹۷۲.عنه عليه السلام- في وَصفِ آلِ محمّدٍ صلى اللَّه عليه و آله -: هُم دعائمُ الإسلامِ ، ووَلائجُ الاعتِصامِ .^۵

۸۹۷۳.عنه عليه السلام : لا يُقاسُ بآلِ محمّدٍ صلى اللَّه عليه و آله مِن هذه الاُمَّةِ أحَدٌ ... هُم أساسُ الدِّينِ ، وعِمادِ اليَقينِ .^۶

۸۹۷۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام: بُنِيَ الإسلامُ على‏ خَمسَةِ دَعائمَ : إقامِ الصَّلاةِ ، وإيتاءِ الزَّكاةِ ، وصَومِ شَهرِ رَمَضانَ ، وحَجِّ البَيتِ الحَرامِ ، والوَلايَةِ لَنا أهلَ البَيتِ .^۷

۸۹۷۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أثافِيُّ الإسلامِ ثلاثةٌ : الصَّلاةُ ، والزَّكاةُ ، والوَلايَةُ ، لا تَصِحُّ واحِدَةٌ مِنهُنَّ إلّا بصاحِبَتَيها .^۸

۸۹۷۶.عنه عليه السلام- لَمّا سُئلَ عن دعائمِ الإسلامِ -: نَعَم ، شهادَةُ أن لا إلَهَ إلّا اللَّهُ ، والإيمانُ برَسولِهِ صلى اللَّه عليه و آله ، والإقرارُ بما جاءَ مِن عِندِ اللَّهِ ، وحَقٌّ مِنَ الأموالِ الزَّكاةُ ، والوَلايَةُ التي أمَرَ اللَّهُ بها وَلايَةُ آلِ محمّدٍ .^۹

(انظر) صحيح مسلم : 1 / 45 .
الإيمان : باب 281 .

1859 - أساسُ الإسلامِ‏

۸۹۷۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : الإسلامُ عُريانٌ ؛ فَلِباسُهُ الحَياءُ ، وزِينَتُهُ الوَفاءُ ، ومُرُوءَتُهُ العَمَلُ