1615 - أوَّلُ الزُّهدِ
۷۹۲۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أوَّلُ الزُّهدِ التَّزَهُّدُ .۱
۷۹۲۲.عنه عليه السلام : التَّزَهُّدُ يُؤَدِّي إلى الزُّهدِ .۲
1616 - أصلُ الزُّهدِ
۷۹۲۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أصلُ الزُّهدِ اليَقينُ ، وثَمَرَتُهُ السعادَةُ .۳
۷۹۲۴.عنه عليه السلام : أصلُ الزُّهدِ حُسنُ الرَّغبَةِ فيما عندَ اللَّهِ .۴
۷۹۲۵.عنه عليه السلام : زُهدُ المَرءِ فيما يَفنى على قَدْرِ يَقِينِهِ بما يَبقى .۵
۷۹۲۶.عنه عليه السلام : كيفَ يَزهَدُ في الدنيا مَن لا يَعرِفُ قَدرَ الآخِرَةِ ؟ !۶
۷۹۲۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في ذكْرِ مناجاتِهِ سبحانَهُ وتَعالى لموسى عليه السلام -: إنّ عبادِيَ الصالِحِينَ زَهِدُوا فيها بِقَدْرِ عِلمِهِم بي ، وسائرَهُم مِن خَلقِي رَغِبُوا فيها بِقَدرِ جَهلِهِم بي ، وما مِن خَلقِي أحَدٌ عَظَّمَها فَقَرَّت عَينُهُ .۷
(انظر) اليقين : باب 4195 .
الزهد : باب 1629 .
1617 - موجِباتُ الزُّهدِ
۷۹۲۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن وصاياهُ لابنِهِ الحسنِ عليه السلام -: أكثِرْ ذِكرَ الآخِرَةِ ، وما فيها مِنَ النَّعيمِ والعَذابِ الألِيمِ ؛ فإنّ ذلك يُزَهِّدُكَ في الدنيا ويُصَغِّرُها عِندَكَ ، وقد نَبَّأَكَ اللَّهُ عَنها ، ونَعَتْ لكَ نَفسَها .۸
۷۹۲۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن صَوَّرَ المَوتَ بَينَ عَينَيهِ هانَ أمرُ الدنيا علَيهِ .۹
۷۹۳۰.عنه عليه السلام : أحَقُّ الناسِ بالزَّهادَةِ مَن عَرَفَ نَقصَ الدنيا .۱۰
۷۹۳۱.عنه عليه السلام : أحزَمُكُم أزهَدُكُم .۱۱
۷۹۳۲.عنه عليه السلام : لا تَرغَبْ في كُلِّ ما يَفنى ويَذهَبُ ، فَكَفى بذلكَ مَضَرَّةً .۱۲