أمانَةٍ كانَ مِنهُم ، وإن كانَ صاحِبُ وَديعَةٍ كانَ مِنهُم ، وكذلكَ كُونُوا أحببونا إلَى الناسِ ولا تُبَغِّضُونا إلَيهِم .^۱

۱۰۱۰۶.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام- لِموسى‏ بنِ بكرٍ الواسِطيِّ -: لَو مَيَّزتُ شِيعَتي لَم أجِدْهُم إلّا واصِفَةً ، ولَوِ امتَحَنتُهُم لَما وَجَدتُهُم إلّا مُرتَدِّينَ ، ولَو تَمَحَّصتُهُم لَما خَلُصَ مِنَ الألفِ واحِدٌ ، ولَو غَربَلتُهُم غَربَلَةً لَم يَبقَ مِنهُم إلّا ما كانَ لي ، إنّهُم طالَ مَا اتَّكَوا عَلَى الأرائكِ فقالوا : نحنُ شِيعَةُ عَلِيٍّ ! إنّما شِيعَةُ عَلِيٍّ مَن صَدَّقَ قَولَهُ فِعلُهُ .^۲

(انظر) الإيمان : باب 299 .
الإمامة العامّة : باب 173 .

3 - رُهبانٌ بِالَّليلِ اُسْدٌ بِالنَّهارِ

۱۰۱۰۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- لِنَوفٍ البَكاليِّ -: أتَدرِي يا نَوفُ مَن شِيعَتي ؟ قالَ : لا وَاللَّهِ ، قالَ : شِيعَتي الذُّبُلُ الشِّفاهِ، الخُمصُ البُطُونِ ، الذينَ تُعرَفُ الرَّهبانيَّةُ في وُجوهِهِم ، رُهبانٌ باللَّيلِ اُسْدٌ بالنَّهارِ .^۳

۱۰۱۰۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في صِفةِ الشِّيعَةِ -: إنّهُم حُصونٌ حَصينَةٌ ، في صُدورٍ أمينَةٍ ، وأحلامٌ رَزينَةٌ ، لَيسُوا بِالمذايِيعِ البُذُرِ ، ولا بالجُفاةِ المُرائينَ ، رُهبانٌ باللَّيلِ اُسْدٌ بالنَّهارِ .^۴

(انظر) عنوان 250 «السهر»

4 - أصحابُ الأربَعَةِ الأعيُنِ‏

۱۰۱۰۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّما شِيعَتُنا أصحابُ الأربَعةِ الأعيُنِ : عَينانِ فِي الرَّأسِ ، وعَينانِ فِي القَلبِ ، ألَا والخلائقُ كُلُّهُم كذلكَ إلّا أنَّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ فَتَحَ أبصارَكُم وأعمى‏ أبصارَهُم .^۵

2124 - مُواساةُ الإخوانِ وَالإحسانُ إلَيهِم‏

۱۰۱۱۰.الكافي عن أبي اسماعيل : قلت لأبي جعفر عليه السلام : جُعلتُ فِداكَ إنَّ الشّيعةَ عِندنا كَثير ، فقالَ : هَل يَعطِفُ الغَنيُّ عَلَى الفَقيرِ ، وهل يَتجاوَزُ المُحسِنُ عَنِ المُسِي‏ءِ، ويَتَواسَونَ؟ فقلتُ: لا، فقالَ عليه السلام: ليسَ هؤلاءِ شيعَةً، شيعَةُ مَن يَفعَلُ هذا.^۶

۱۰۰۹۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : شِيعَتُنا أهلُ الوَرَعِ والاجتِهادِ ، وأهلُ الوَفاءِ والأمانَةِ ، وأهلُ الزُّهدِ والعِبادَةِ ، أصحابُ إحدى‏ وخَمسينَ رَكعَةً في اليَومِ واللَّيلَةِ ، القائمونَ بِاللَّيلِ ، الصائمونَ بِالنَّهارِ ، يُزَكُّونَ أموالَهُم ، ويَحُجُّونَ البَيتَ ، ويَجتَنِبُونَ كُلَّ مُحَرَّمٍ .^۱

۱۰۱۰۰.عنه عليه السلام : شِيعَتُنا مَن قَدَّمَ مَا استُحسِنَ ، وأمسَكَ مَا استُقبِحَ ، وأظهَرَ الجَميلَ ، وسارَعَ بالأمرِ الجَليلِ ، رَغبَةً إلى‏ رحمَةِ الجَليلِ ، فذاكَ مِنّا وإلَينا ومَعَنا حيثُما كُنّا .^۲

۱۰۱۰۱.عنه عليه السلام : شِيعَتُنا هُمُ الشاحِبونَ الذابِلونَ الناحِلونَ ، الذينَ إذا جَنَّهُمُ اللَّيلُ استَقبَلُوهُ بِحُزنٍ .^۳

۱۰۱۰۲.عنه عليه السلام : إنّما شِيعَةُ عليٍّ مَن عَفَّ بَطنُهُ وفَرجُهُ ، واشتَدَّ جِهادُهُ ، وعَمِلَ لِخالِقِهِ ، ورَجا ثَوابَهُ ، وخافَ عِقابَهُ، فإذا رأيتَ اُولئكَ فاُولئكَ شِيعَةُ جعفرٍ .^۴

۱۰۱۰۳.عنه عليه السلام : اِمتَحِنُوا شِيعَتَنا عِندَ ثَلاثٍ : عِندَ مَواقيتِ الصلَواتِ كيفَ مُحافَظَتُهُم علَيها ، وعِندَ أسرارِهِم كيفَ حِفظُهُم لَها عَن عَدُوِّنا ، وإلى‏ أموالِهِم كيفَ مُواساتُهُم لإِخوانِهم فيها .^۵

۱۰۱۰۴.عنه عليه السلام : إنّما شِيعَتُنا يُعرَفُونَ بخِصالٍ شَتّى‏ : بالسَّخاءِ والبَذلِ لِلإخوانِ ، وبأن يُصَلُّوا الخَمسينَ لَيلاً ونهاراً .^۶

۱۰۱۰۵.صفات الشيعة: عن عبدِ اللَّهِ بنِ زيادٍ : سَلَّمنا على‏ أبي عبدِاللَّهِ عليه السلام بِمِنىً ، ثُمّ قلتُ : يابنَ رسولِ اللَّهِ ، إنّا قومٌ مُجتازُونَ لَسنا نُطِيقُ هذا المَجلِسَ مِنكَ كُلَّما أرَدناهُ ، فَأوصِنا . قالَ : علَيكُم بِتَقوَى اللَّهِ ، وصِدقِ الحَديثِ ، وأداءِ الأمانَةِ ، وحُسنِ الصُّحبَةِ لِمَن صَحِبَكُم ، وإفشاءِ السَّلامِ ، وإطعامِ الطَّعامِ ، صَلُّوا في مساجِدِهم ، وعُودُوا مَرضاهُم ، واتَّبِعُوا جَنائزَهم ، فإنَّ أبِي حَدَّثَني أنَّ شيعَتَنا أهلَ البَيتِ كانوا خِيارَ مَن كانوا مِنهُم ، إن كانَ فَقيهٌ كانَ مِنهُم ، وإن كانَ مُؤَذِّنٌ كان مِنهُم ، وإن كانَ إمامٌ كانَ مِنهُم ، وإن كانَ صاحِبُ