بمَنزِلَةِ الثَّمَرِ على الشَّجَرِ ، فإذا أينَعَ الثَّمرُ فلا دَواءَ لَهُ إلّا اجتِناؤهُ وإلّا أفسَدَتْهُ الشَّمسُ ، وغَيَّرَتْهُ الرِّيحُ ، وإنّ الأبكارَ إذا أدرَكنَ ما تُدرِكُ النساءُ فلا دَواءَلَهُنَ‏إلّا البُعُولُ، وإلّا لَم يُؤمَنْ علَيهِنَّ الفِتنَةُ ، فَصَعِدَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله المِنبَرَ فَجَمَعَ الناسَ ثُمّ أعلَمَهُم ما أمَرَ اللَّهُ عزّوجلّ بِهِ .^۱

(انظر) وسائل الشيعة : 14 / 38 باب 23 .

1641 - الاهتِمامُ بدِينِ المَرأةِ فِي الزَّواجِ‏

۸۰۲۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن نَكَحَ امرأةً بِمالٍ حَلالٍ غيرَ أ نّهُ أرادَ بها فَخراً ورِياءً لَم يَزِدْهُ اللَّهُ عزّوجلّ بذلكَ إلّا ذُ لّاً وهَواناً .^۲

۸۰۲۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله : مَن تَزَوَّجَ امرَأةً لا يَتَزَوَّجُها إلّا لِجَمالِها لَم يَرَ فيها ما يُحِبُّ ، ومَن تَزَوَّجَها لِمالِها لا يَتَزَوَّجُها إلّا وَكَلَهُ اللَّهُ إلَيهِ ، فعلَيكُم بذاتِ الدِّينِ .^۳

۸۰۳۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لا تَزَوَّجُوا النساءَ لِحُسنِهِنَّ ، فَعَسى‏ حُسنُهُنَّ أن يُردِيَهُنّ ، ولا تَزَوَّجُوهنَّ لِأموالِهِنَّ ، فَعَسى‏ أموالُهُنَّ أن تُطغِيَهُنَّ ، ولكِنْ تَزَوَّجُوهُنَّ على الدِّينِ .^۴

۸۰۳۱.عنه صلى اللَّه عليه و آله : مَن تَزَوَّجَ إمرَأةً لِدِينِها وجَمالِها، كانَ لَهُ في ذلكَ سِدادٌ مِن عَوَزٍ .^۵

۸۰۳۲.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لا يُختارُ حُسنُ وَجهِ المَرأةِ على‏ حسُنِ دِينِها .^۶

۸۰۳۳.عنه صلى اللَّه عليه و آله : تُنكَحُ المَرأةُ على أربَعِ خِلالٍ: على مالِها ، وعَلى‏ دِينِها ، وعَلى‏ جَمالِها ، وعَلى‏ حَسَبِها ونَسَبِها ، فعلَيكَ بذاتِ الدِّينِ .^۷

۸۰۳۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : أتى‏ رَجُلٌ رسولَ‏اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله يَستَأمِرُهُ في النِّكاحِ ، فقالَ : نَعَم اِنْكِحْ ، وعلَيكَ بذَواتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَداكَ .^۸

(انظر) وسائل الشيعة : 14 / 30 باب 14 .

1642 - الاهتِمامُ بدِينِ الرَّجُلِ فِي الزَّواجِ‏

۸۰۳۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إذا جاءَكُم مَن تَرضَونَ دِينَهُ وأمانَتَهُ يَخطُبُ (إلَيكُم) فَزَوِّجُوهُ ، إن لا تَفعَلُوهُ تَكُن فِتنَةٌ في الأرضِ وفَسادٌ كبيرٌ .^۹

مُتَبَتِّلَةٌ ، فقالَ لَها : وما التَبَتُّلُ عِندَكِ؟ قالَت: لا اُرِيدُ التَّزويجَ أبداً . قالَ : ولِمَ؟ قالَت : ألتَمِسُ في ذلكَ الفَضلَ ، فقالَ : انصَرِفي فلَو كانَ في ذلكِ فَضلٌ لكانَت فاطمةُ عليها السلام أحَقَّ بهِ مِنكِ ، إنّه لَيسَ أحَدٌ يَسبِقُها إلى الفَضلِ .^۱

1638 - ذَمُّ العُزّابِ‏

۸۰۱۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : شِرارُ مَوتاكُمُ العُزّابُ .^۲

۸۰۲۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله : رُذالُ مَوتاكُم العُزّابُ .^۳

۸۰۲۱.عنه صلى اللَّه عليه و آله : شِرارُكُم عُزّابُكُم ، وأراذِلُ مَوتاكُم عُزّابُكُم .^۴

۸۰۲۲.عنه صلى اللَّه عليه و آله : شِرارُكُم عُزّابُكُم ، رَكعَتانِ مِن مُتَأهِّلٍ خَيرٌ مِن سَبعِينَ ركعةً مِن غَيرِ مُتَأهِّلٍ .^۵

1639 - ثَوابُ تَزويجِ الإخوانِ‏

۸۰۲۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن زَوَّجَ أخاهُ المؤمنَ امرَأةً يَأنَسُ بِها وتَشُدُّ عَضُدَهُ ويَستَرِيحُ إلَيها ، زَوَّجَهُ اللَّهُ مِنَ الحُورِ العِينِ وآنَسَهُ بِمَن أحَبَّهُ مِنَ الصِّدِّيقِينَ مِن أهْلِ بيتِهِ وإخوانِهِ وآنَسَهُم بهِ .^۶

۸۰۲۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أفضَلُ الشَّفاعاتِ أن يَشفَعَ بينَ اثنَينِ في نِكاحٍ حتّى‏ يَجمَعَ شَملَهُما .^۷

۸۰۲۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن زَوَّجَ أعزَباً كانَ مِمَّن يَنظُرُ اللَّهُ عزّوجلّ إلَيهِ يَومَ القِيامَةِ .^۸

۸۰۲۶.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : ثلاثةٌ يَستَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرشِ اللَّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلُّهُ : رَجُلٌ زَوَّجَ أخاهُ المسلمَ ، أو أخدَمَهُ ، أو كَتَمَ لَهُ سِرّاً .^۹

1640 - الحَثُّ عَلَى التَّعجيلِ في تَزويجِ البَناتِ‏

۸۰۲۷.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : نَزَلَ جَبرئيلُ على النبِيّ صلى اللَّه عليه و آله فقالَ : يا محمّدُ ، إنّ رَبَّكَ يُقرِئُكَ السلامَ ، ويقولُ : إنّ الأبكارَ مِنَ النساءِ