هِي امرأةٌ تُوطِئُ فِراشَ زَوجِها فَتَأتِي بوَلَدٍ مِن غَيرِهِ فَتُلزِمُهُ زَوجَها ، فتِلكَ التِي لا يُكَلِّمُها اللَّهُ ، ولا يَنظُرُ إلَيها يَومَ القِيامَةِ ، ولا يُزَكِّيها ولَها عَذابٌ ألِيمٌ .^۱

۷۸۴۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ تعالى‏ ولا يُزَكِّيهِم ولَهُم عَذابٌ ألِيمٌ ، مِنهُمُ المرأةُ تُوطِئُ فِراشَ زَوجِها .^۲

1599 - حِكمَةُ تَحريمِ الزِّنا

۷۸۴۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فَرَضَ اللَّهُ ... تَركَ الزِّنا تَحصيناً للنَّسَبِ ، وتَركَ اللَّواطِ تَكثيراً للنَّسلِ .^۳

۷۸۴۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سألَهُ الزِّنديقُ: لِمَ حَرَّمَ اللَّهُ الزِّنا ؟ -: لِما فيهِ مِنَ الفَسادِ ، وذَهابِ المَوارِيثِ ، وانقِطاعِ الأنسابِ لا تَعلَمُ المرأةُ في الزِّنا مَن أحبَلَها ، ولا المَولودُ يَعلَمُ مَن أبُوهُ ، ولا أرحامٌ مَوصولةٌ ، ولا قَرابَةٌ مَعروفَةٌ .^۴

۷۸۴۵.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : حُرِّمَ الزِّنا لِما فيهِ مِنَ الفَسادِ مِن قَتلِ الأنفُسِ ، وذَهابِ الأنسابِ ، وتَركِ التَّربيَةِ للأطفالِ ، وفَسادِ المَوارِيثِ ، وما أشبَهَ ذلكَ مِن وُجُوهِ الفَسادِ .^۵

(انظر) الزنا : باب 1603 .

1600 - آثارُ الزِّنا

۷۸۴۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : يا عليُّ في الزِنا سِتُّ خِصالٍ : ثلاثٌ مِنها في‏الدنيا وثلاثٌ في الآخِرَةِ ، فأمّا التي في الدنيا فَيَذهَبُ بالبَهاءِ ، ويُعَجِّلُ الفَناءَ ، ويَقطَعُ الرِّزقَ ، وأمّا التي في الآخِرَةِ فَسُوءُ الحِسابِ ، وسَخَطُ الرحمنِ ، والخُلُودُ في النارِ .^۶

۷۸۴۷.عنه صلى اللَّه عليه و آله : أربَعٌ لا تَدخُلُ بَيتاً واحِدَةٌ مِنهُنَّ إلّا خَرِبَ ولم يَعمُرْ بالبَرَكَةِ : الخِيانَةُ ، والسَّرِقَةُ ، وشُربُ الخَمرِ ، والزِّنا .^۷

۷۸۴۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الزِّنا يُورِثُ الفَقرَ .^۸

۷۸۴۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الذُّنوبُ التي تَحبِسُ الرِّزقَ، الزنا .^۹