الصالِحُ ، وعِمادُهُ الوَرَعُ ، ولِكُلِّ شَي‏ءٍ أساسٌ وأساسُ الإسلامِ حُبُّنا أهلَ البَيتِ .^۱

۸۹۷۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : الإسلامُ عُريانٌ ولباسُهُ التَّقوى‏ ، وشِعارُهُ الهُدى‏ ، ودِثارُهُ الحَياءُ ، ومِلاكُهُ الوَرَعُ ، وكَمالُهُ الدِّينُ ، وثَمَرَتُهُ العَمَلُ الصالِحُ ، ولِكُلِّ شَي‏ءٍ أساسٌ ، وأساسُ الإسلامِ حُبُّنا أهلَ البَيتِ .^۲

۸۹۷۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله : أساسُ الإسلامِ حُبّي وحُبُّ أهلِ بَيتِي .^۳

۸۹۸۰.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إنَّ الإمامَةَ اُسُّ الإسلامِ النامي ، وفَرعُهُ السامي .^۴

1860 - مَعنَى الإسلامِ‏

۸۹۸۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : الإسلامُ أن تُسلِمَ وَجهَكَ للَّهِ‏ِ عَزَّوجلَّ ، وأن تَشهَدَ أن لا إلَهَ إلّا اللَّهُ .^۵

۸۹۸۲.عنه صلى اللَّه عليه و آله : الإسلامُ أن تُسلِمَ قَلبَكَ ويَسلَمَ المُسلمونَ مِن لِسانِكَ ويَدِكَ .^۶

۸۹۸۳.عنه صلى اللَّه عليه و آله : الإسلامُ حُسنُ الخُلقِ .^۷

۸۹۸۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لأَنسُبَنَّ الإسلامَ نِسبَةً لَم يَنسُبهُ أحَدٌ قَبلي ولا يَنسُبُهُ أحَدٌ بَعدي : الإسلامُ هُو التسليمُ ، والتسليمُ هُو التصديقُ ، والتصديقُ هُو اليَقينُ ، واليَقينُ هُو الأداءُ ، والأداءُ هُو العَمَلُ .^۸

۸۹۸۵.عنه عليه السلام : الإسلامُ هُو التسليمُ ، والتسليمُ هُو اليَقينُ ، واليَقينُ هُو التصديقُ ، والتصديقُ هُو الإقرارُ ، والإقرارُ هُو الأداءُ ، والأداءُ هُو العَملُ .^۹

۸۹۸۶.عنه عليه السلام : غايَةُ الإسلامِ التسليمُ ، غايَةُ التسليمِ الفَوزُ بِدارِ النَّعيمِ .^۱۰

۸۹۸۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : وأمّا مَعنى‏ صِفةِ الإسلامِ فهُو الإقرارُ بجَميعِ الطاعَةِ الظاهِرِ الحُكمِ والأداءُ لَهُ ، فإذا أقَرَّ المُقِرُّ بجَميعِ الطاعةِ في الظاهِرِ مِن غَيرِ العَقدِ علَيهِ بالقُلوبِ فقدِ استَحَقَّ اسمَ الإسلامِ ومَعناهُ ، واستَوجَبَ الوَلايَةَ الظاهِرَةَ ، وإجازَةَ شهادَتِهِ ، والمَواريثَ ، وصارَ لَهُ ما لِلمُسلِمِينَ ، وعلَيهِ ما على‏