الحديث :
۹۴۸۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إيّاكَ وما يُعتَذَرُ مِنهُ ، فإنَّ فيهِ الشِّركَ الخَفِيَّ .۱
۹۴۸۱.كنز العمّال عَن أبي موسى الأشعَري : خَطَبَنا رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله ذاتَ يَومٍ فَقالَ : يا أيُّها الناسُ ! اتَّقُوا الشِّركَ ؛ فإنّهُ أخفى مِن دَبِيبِ النَّملِ ، فقالَ مَن شاءَ أن يقولَ : وكيفَ نَتَّقِيهِ وهُو أخفى مِن دَبِيبِ النَّملِ ، يا رسولَ اللَّهِ؟! قالَ : قُولُوا : اللّهُمّ إنّا نَعُوذُ بكَ أن نُشرِكَ بكَ ونحنُ نَعلَمُهُ ، ونَستَغفِرُكَ لِما لا نَعلَمُهُ .۲
۹۴۸۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في قولِهِ تعالى :(وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ)-: مِن ذلكَ قَولُ الرَّجُلِ : لا ، وَحَياتِكَ .۳
۹۴۸۳.تفسير العيّاشي عن مالكِ بنِ عَطِيَّة عن الإمام الصّادق عليه السلام- أيضاً -: هُو الرَّجُلُ يقولُ : لَولا فُلانٌ لَهَلَكتُ ، ولَولا فُلانٌ لَأصَبتُ كذا وكذا ، ولَولا فُلانٌ لَضاعَ عِيالي ، ألا تَرى أ نّهُ قد جَعَلَ للَّهِِ شَريكاً في مُلكِهِ يَرزُقُهُ ويَدفَعُ عَنهُ ؟! قالَ [ الراوي ] : قلتُ : فيقولُ : لَولا أنَّ اللَّهَ مَنَّ عَليَّ بِفلانٍ لَهَلَكتُ ؟ قال : نَعَم ، لا بَأسَ بهذا .۴
۹۴۸۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- أيضاً -: يُطِيعُ الشَّيطانَ مِن حيثُ لا يَعلَمُ فَيُشرِكُ .۵
۹۴۸۵.عنه عليه السلام- أيضاً -: شِركُ طاعَةٍ ولَيسَ شِركَ عِبادَةٍ ۶ . ۷
۹۴۸۶.عنه عليه السلام : إنَّ الشِّركَ أخفى مِن دَبِيبِ النَّملِ . وقالَ : مِنهُ تَحويلُ الخاتَمِ لِيَذكُرَ الحاجَةَ وشِبهُ هذا .۸
۹۴۸۷.عنه عليه السلام- في قولِ النبيِّ صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ الشِّركَ أخفى مِن دَبِيبِ النَّملِ على صَفاةٍ سَوداءَ في لَيلَةٍ ظَلماءَ -: كانَ المُؤمنونَ يَسُبُّونَ ما يَعبُدُ المُشركونَ مِن دُونِ اللَّهِ ، فكانَ المُشرِكونَ يَسُبُّونَ ما يَعبُدُ المؤمنونَ . فَنَهَى اللَّهُ المُؤمنينَ عن سَبِّ آلِهَتِهِم لِكَي لا يَسُبَّ الكُفّارُ إلهَ المؤمنينَ ، فَيَكُونَ المؤمنونَ قد أشرَكُوا
1.بحار الأنوار : ۷۸/۲۰۰/۲۸ .
2.كنز العمّال : ۸۸۴۹ .
3.تفسير العيّاشي : ۲/۱۹۹/۹۰ .
4.تفسير العيّاشيّ : ۲/۲۰۰/۹۶ .
5.الكافي : ۲/۳۹۷/۳ .
6.الكافي : ۲/۳۹۷/۴ .
7.انظر) الكفر : باب ۳۴۳۶ .
8.معاني الأخبار : ۳۷۹/۱.