۱۰۰۱۶.عنه عليه السلام : إذا أنْكَرتَ مِن عَقلِكَ شيئاً فاقتَدِ بِرَأيِ عاقِلٍ يُزِيلُ ما أنكَرتَهُ .۱
۱۰۰۱۷.عنه عليه السلام : لا يَستَغنِي العاقِلُ عَنِ المُشاوَرَةِ .۲
۱۰۰۱۸.عنه عليه السلام : حقٌّ عَلَى العاقِلِ أن يُضِيفَ إلى رَأيِهِ رَأيَ العُقَلاءِ ، ويَضُمَّ إلى عِلمِهِ عُلومَ الحُكَماءِ .۳
۱۰۰۱۹.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : ما تَشاوَرَ قَومٌ إلّا هُدُوا إلى رُشدِهِم .۴
۱۰۰۲۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : في التوراةِ أربَعةُ أسطُرٍ : مَن لا يَستَشِيرُ يَندَمُ ... .۵
۱۰۰۲۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لَن يَهلِكَ امرُؤٌ عن مَشورَةٍ .۶
۱۰۰۲۲.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : مَنِ استَشارَ لَم يَعدَمْ عِندَ الصَّوابِ مادِحاً ، وعندَ الخَطَأِ عاذِراً .۷
۱۰۰۲۳.مكارم الأخلاق عن الحَسنِ بنِ الجَهمِ : كُنّا عند الرِّضا عليه السلام فَذَكرْنا أباهُ ، فقالَ : كانَ عَقلُهُ لا تُوازى بِهِ العُقولُ، وربّما شاوَرَ الأسوَدَ مِن سُودانِهِ ، فقِيلَ لَهُ : تُشاوِرُ مِثلَ هذا ؟! فقالَ : إنّ اللَّهَ تباركَ وتعالى ربّما فَتَحَ على لِسانِهِ .۸
(انظر) الشركة : باب 1979 .
2107 - حِكمَةُ المَشوَرَةِ
۱۰۰۲۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّما حُضَّ على المُشاوَرَةِ لأنّ رَأيَ المُشيرِ صِرْفٌ ، ورَأيَ المُستَشِيرِ مَشُوبٌ بالهَوى.۹
2108 - الاِستِخارَةُ قَبلَ الاِستِشارَةِ
۱۰۰۲۵.مكارم الأخلاق : قالَ الصّادقُ عليه السلام : إذا أرَدتَ أمراً فلا تُشاوِرْ فيهِ أحَداً حتّى تُشاوِرَ رَبَّكَ. قالَ [الرّاوي] : قلتُ لَهُ : وكيفَ اُشاوِرُ رَبّي؟ قالَ : تقولُ: «أستَخِيرُ اللَّهَ» مائةَ مرّةٍ ، ثُمّ تُشاوِرُ الناسَ ؛ فإنّ اللَّهَ يُجرِي لكَ الخِيَرَةَ على لِسانِ مَن أحَبَّ .۱۰
(انظر) عنوان 159 «الاستخارة» .
1.غرر الحكم : ۴۱۵۶ .
2.غرر الحكم : ۱۰۶۹۳ .
3.غرر الحكم : ۴۹۲۰ .
4.تحف العقول : ۲۳۳ .
5.المحاسن : ۲/۴۳۶/۲۵۱۰ .
6.المحاسن : ۲/۴۳۶/۲۵۱۲ .
7.الدرّة الباهرة : ۳۴ .
8.مكارم الأخلاق : ۲/۹۹/۲۲۸۳ .
9.غرر الحكم : ۳۹۰۸ .
10.مكارم الأخلاق : ۲/۹۸/۲۲۷۹ .