۲۰۶۱۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أربَعٌ مَن كُنَّ فيهِ فهُو مُنافِقٌ ، وإن كانَت فيهِ واحِدَةٌ مِنهُنَّ كانَت فيهِ خَصلَةٌ مِن النِّفاقِ حتّى‏ يَدَعَها : مَن إذا حَدَّثَ كَذَبَ ، وإذا وَعَدَ أخلَفَ ، وإذا عاهَدَ غَدَرَ ، وإذا خاصَمَ فَجَرَ .^۱

۲۰۶۱۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كانَ مُنافِقاً وإن صامَ وصلّى‏ وزَعَمَ أنّهُ مُسلِمٌ : مَن إذا ائتُمِنَ خانَ ، وإذا حَدَّثَ كَذَبَ ، وإذا وَعَدَ أخلَفَ ، إنّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ قالَ في كِتابهِ : (إنّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الخائِنينَ)^۲وقالَ : (أنّ لَعْنَةَ اللَّهِ علَيهِ إنْ كانَ مِن الكاذِبينَ)^۳، وفي قولهِ عَزَّوجلَّ : (واذْكُرْ في الكِتابِ إسْماعِيلَ إنّهُ كانَ صادِقَ الوَعْدِ وكانَ رَسُولاً نَبِيّاً)^۴.^۵

۲۰۶۱۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لِلُمنافِقِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : إذا حَدَّثَ كَذَبَ ، وإذا وَعَدَ أخلَفَ ، وإذا ائتُمِنَ خانَ .^۶

۲۰۶۱۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لِلمُنافِقينَ عَلاماتٌ يُعرَفونَ بِها : تَحِيَّتُهُم لَعنَةٌ ، وطَعامُهُم نُهمَةٌ ، وغَنيمَتُهُم غُلولٌ ، لا يَقرَبونَ المَساجِدَ إلّا هُجراً ، ولا يَأتونَ الصَّلاةَ إلّا دُبُراً ، مُستَكبِرينَ لا يَألَفونَ ولا يُؤلَفونَ ، خُشُبٌ باللَّيلِ سُخُبٌ بالنَّهارِ .^۷

۲۰۶۱۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لِلمُنافِقِ ثَلاثُ عَلاماتٍ: يُخالِفُ لِسانُهُ قَلبَهُ ، وقَلبُهُ فِعلَهُ ، وعَلانيَتُهُ سَريرَتَهُ .^۸

۲۰۶۲۰.عنه عليه السلام : أربَعٌ مِن عَلاماتِ النِّفاقِ : قَساوَةُ القَلبِ ، وجُمودُ العَينِ ، والإصرارُ علَى الذَّنبِ ، والحِرصُ علَى الدُّنيا .^۹

3874 - خَصائِصُ المُنافِقينَ‏

الكتاب :

(إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى‏ يُرَاؤُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلاً * مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لَا إِلَى‏ هؤُلاءِ وَلَا إِلَى‏ هؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً) .^۱۰

(انظر) البقرة : 8 ، 20 ، آل عمران : 167 ، 168 ، النساء : 61 ، 138 ، 145، العنكبوت : 10 ، 11، محمّد : 30 ، المجادلة : 14 ، 16.

الحديث :

۲۰۶۲۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن خالَفَت سَريرَتُهُ

طاشَ ... .^۱

۲۰۶۰۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : المُنافِقُ يَملِكُ عَينَيهِ يَبكي كما يَشاءُ .^۲

۲۰۶۰۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : بُكاءُ المؤمنِ مِن قَلبِهِ ، وبُكاءُ المُنافِقِ مِن هامَتِهِ .^۳

۲۰۶۰۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أكثَرُ مُنافِقي اُمَّتي قُرّاؤها .^۴

۲۰۶۰۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المُنافِقُ لنَفسِهِ مُداهِنٌ ، وعلَى النّاسِ طاعِنٌ .^۵

۲۰۶۰۷.عنه عليه السلام : المُنافِقُ قَولُهُ جَميلٌ ، وفِعلُهُ الدّاءُ الدَّخيلُ .^۶

۲۰۶۰۸.عنه عليه السلام : المُنافِقُ لِسانُهُ يَسُرُّ ، وقَلبُهُ يَضُرُّ.^۷

۲۰۶۰۹.عنه عليه السلام : المُنافِقُ وَقِحٌ غَبيٌّ ، مُتَمَلِّقٌ شَقيٌّ .^۸

۲۰۶۱۰.عنه عليه السلام : المُنافِقُ مَكُورٌ مُضِرٌّ مُرتابٌ .^۹

۲۰۶۱۱.عنه عليه السلام : المُنافِقُ إذا نَظَرَ لَها ، وإذا سَكَتَ سَها ، وإذا تَكَلَّمَ لَغا ، وإذا استَغنى‏ طَغا ، وإذا أصابَتهُ شِدَّةٌ ضَغا ، فهُو قَريبُ السُّخطِ بَعيدُ الرِّضا ، يُسخِطُهُ علَى اللَّهِ اليَسيرُ ، ولا يُرضيهِ الكثيرُ ، يَنوي كثيراً مِن الشَّرِّ ويَعمَلُ بطائفَةٍ مِنهُ ، ويَتَلَهَّفُ على‏ ما فاتَهُ مِن الشَّرِّ كيفَ لَم يَعمَلْ بهِ !^۱۰

۲۰۶۱۲.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : المُنافِقُ يَنهى‏ ولا يَنتَهي ، ويأمُرُ بما لا يأتي ، إذا قامَ في الصَّلاةِ اعتَرَضَ ، وإذا رَكَعَ رَبَضَ ، وإذا سَجَدَ نَقَرَ ، وإذا جَلَسَ شَغَرَ ، يُمسي وهَمُّهُ الطَّعامُ وهُو مُفطِرٌ ، ويُصبِحُ وهَمُّهُ النَّومُ ولَم يَسهَرْ ، إن حَدَّثَكَ كَذبَكَ ، وإن وَعَدَكَ أخلَفَكَ ، وإنِ ائتَمَنتَهُ خانَكَ ، وإن خالَفتَهُ اغتابَكَ.^۱۱

۲۰۶۱۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : المُنافِقُ لا يَرغَبُ فيما قد سَعِدَ بهِ المؤمنونَ ، والسَّعيدُ يَتَّعِظُ بِمَوعِظَةِ التَّقوى‏ وإن كانَ يُرادُ بالمَوعِظَةِ غَيرُهُ .^۱۲

3873 - عَلائِمُ النِّفاقِ‏

۲۰۶۱۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : آيَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ : إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وَعَدَ أخلَفَ، وإذا ائتُمِنَ خانَ .^۱۳