113
ميزان الحکمه المجلّد التّاسع

ذلكَ شِيمَةُ المُنافِقينَ وسَجيَّةُ المارِقينَ .۱

۲۰۶۳۰.عنه عليه السلام : إنّ لسانَ المُؤمنِ مِن وَراءِ قَلبِهِ ، وإنّ قَلبَ المُنافِقِ مِن وَراءِ لِسانِهِ .۲

۲۰۶۳۱.عنه عليه السلام : لو ضَرَبتُ خَيشومَ المُؤمِنِ بسَيفي هذا على‏ أن يُبغِضَني ما أبغَضَني ، ولو صَبَبتُ الدُّنيا بِجَمّاتِها علَى المُنافِقِ على‏ أن يُحِبَّني ما أحَبَّني ، وذلكَ أنّهُ قُضِيَ فانقَضى‏ على‏ لِسانِ النَّبيِّ الاُمِّيِّ صلى اللَّه عليه وآله، أنّهُ قالَ : يا عليُّ، لا يُبغِضُكَ مُؤمِنٌ ، ولا يُحِبُّكَ مُنافِقٌ .۳

3875 - أظهَرُ النّاسِ نِفاقاً

۲۰۶۳۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أظهَرُ النّاسِ نِفاقاً مَن أمَرَ بالطّاعَةِ ولَم يَعمَلْ بها، ونَهى‏ عنِ المَعصيَةِ ولَم يَنتَهِ عنها .۴

۲۰۶۳۳.عنه عليه السلام : أشَدُّ النّاسِ نِفاقاً مَن أمَرَ بالطّاعَةِ ولَم يَعمَلْ بها ، ونَهى‏ عَنِ المَعصيَةِ ولم يَنتَهِ عنها .۵

3876 - التَّحذيرُ مِنَ المُنافِقِ المِنطيقِ‏

۲۰۶۳۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّي لا أتَخَوَّفُ على‏ اُمَّتي مُؤمِناً ولا مُشرِكاً ، أمّا المُؤمنُ فيَحجُرُهُ إيمانُهُ ، وأمّا المُشرِكُ فيَقمَعُهُ كُفرُهُ ، ولكن أتَخَوَّفُ علَيكُم مُنافِقاً عالِمَ اللِّسانِ ؛ يَقولُ ما تَعرِفونَ ، ويَعمَلُ ما تُنكِرونَ .۶

۲۰۶۳۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنّ أخوَفَ ما أخافُ علَيكُم بَعدي كلُّ مُنافِقٍ عَليمِ اللِّسانِ .۷

۲۰۶۳۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ولَقد قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّي لا أخافُ على‏ اُمَّتي مُؤمِناً ولا مُشرِكاً ، أمّا المُؤمنُ فيَمنَعُهُ اللَّهُ بإيمانِهِ ، وأمّا المُشرِكُ فيَقمَعُهُ اللَّهُ بشِركِهِ، ولكنّي أخافُ علَيكُم كُلَّ مُنافِقِ الجَنانِ ، عالِمِ اللِّسانِ ، يقولُ ما تَعرِفونَ ، ويَفعَلُ ما تُنكِرونَ .۸

(انظر) الاُمّة : باب 135 ، 136 .

1.غرر الحكم : ۱۰۴۰۵ .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۷۶ .

3.نهج البلاغة: الحكمة۴۵.

4.غرر الحكم : ۳۲۱۴ .

5.غرر الحكم : ۳۳۰۹ .

6.كنز العمّال : ۲۹۰۴۶ .

7.الترغيب والترهيب : ۱ / ۱۲۷ / ۱۸ .

8.نهج البلاغة : الكتاب ۲۷ .


ميزان الحکمه المجلّد التّاسع
112

عَلانِيَتَهُ فهُو مُنافِقٌ كائناً مَن كانَ .۱

۲۰۶۲۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما زادَ خُشوعُ الجَسَدِ على‏ ما في القَلبِ فهُو عِندَنا نِفاقٌ .۲

۲۰۶۲۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في خُطبَةٍ يَصِفُ فيها المُنافِقينَ -: اُحَذِّرُكُم أهلَ النِّفاقِ ؛ فإنَّهُمُ الضّالُّونَ المُضِلُّونَ ، والزّالُّونَ المُزِلُّونَ ، يَتلَوَّنونَ ألواناً ، ويَفتَنُّونَ افتِناناً ، ويَعمِدونَكُم بكُلِّ عِمادٍ ، ويَرصُدونَكُم (يَسُدُّونَكُم) بكُلِّ مِرصادٍ .
قُلوبُهُم دَوِيَّةٌ، وصِفاحُهُم نَقيَّةٌ، يَمشونَ الخَفاءَ، ويَدِبُّونَ الضَّرّاءَ ، وَصفُهُم دَواءٌ ، وقَولُهُم شِفاءٌ ، وفِعلُهُمُ الدّاءُ العَياءُ ، حَسَدَةُ الرَّخاءِ ، ومُؤكِّدو (مُولِّدو) البَلاءِ ، ومُقَنِّطو الرَّجاءِ ، لَهُم بكلِّ طَريقٍ صَريعٌ ، وإلى‏ كُلِّ قَلبٍ شَفيعٌ ، ولكُلِّ شَجوٍ دُموعٌ .
يَتَقارَضُونَ الثَّناءَ ، ويَتَراقَبونَ الجَزاءَ ، إن سَألوا (ساقوا) ألحَفوا ، وإن عَذَلوا كَشَفوا ، وإن حَكَموا أسرَفوا .
قد أعَدُّوا لكُلِّ حقٍّ باطِلاً ، ولكُلِّ قائمٍ مائلاً ، ولكلِّ حيٍّ قاتِلاً ، ولكلِّ بابٍ مِفتاحاً ، ولكلِّ لَيلٍ مِصباحاً ، يَتَوَصَّلونَ إلَى الطَّمَعِ باليَأسِ لِيُقيموا بهِ أسواقَهُم ، ويُنفِقوا بهِ أعلاقَهُم ، يَقولونَ فيُشَبِّهونَ ، ويَصِفونَ فيُمَوِّهونَ ، قد هَوَّنوا الطَّريقَ (الدِّينَ) ، وأضلَعوا المَضيقَ ، فَهُم لُمَةُ الشَّيطانِ ، وحُمَةُ النِّيرانِ : (اُولئكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ ألا إنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الخاسِرونَ)۳.۴

۲۰۶۲۴.عنه عليه السلام : بالكِذبِ يَتَزيَّنُ أهلُ النِّفاقِ .۵

۲۰۶۲۵.عنه عليه السلام: عادَةُالمُنافِقينَ‏تَهزيعُ‏الأخلاقِ.۶

۲۰۶۲۶.عنه عليه السلام : عِلمُ المُنافِقِ في لِسانِهِ ، عِلمُ المُؤمِن في عَمَلِهِ .۷

۲۰۶۲۷.عنه عليه السلام: كَثرَةُ الوِفاقِ نِفاقٌ ، كَثرَةُ الخِلافِ شِقاقٌ .۸

۲۰۶۲۸.عنه عليه السلام : وَرَعُ المُنافِقِ لا يَظهَرُ إلّا على‏ لِسانِهِ .۹

۲۰۶۲۹.عنه عليه السلام : لا تَلتَمِسِ الدُّنيا بعَمَلِ الآخِرَةِ ، ولا تُؤْثِرِ العاجِلَةَ علَى الآجِلَةِ ؛ فإنَّ

1.بحار الأنوار : ۷۲ / ۲۰۷ / ۸ .

2.الكافي : ۲ / ۳۹۶ / ۶ .

3.المجادلة : ۱۹ .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۴ .

5.غرر الحكم : ۴۲۲۲ .

6.غرر الحكم : ۶۲۴۴ .

7.غرر الحكم : (۶۲۸۸ و ۶۲۸۹) .

8.غرر الحكم : (۷۰۸۳ و ۷۰۸۴) .

9.غرر الحكم : ۱۰۱۳۰.

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلّد التّاسع
عدد المشاهدين : 183299
الصفحه من 643
طباعه  ارسل الي