غَضبانُ ، فيُؤمَرُ بهِ إلَى النّارِ ، فيُهوى‏ بهِ في شَفيرِ جَهَنَّمَ أبدَ الآبِدينَ .^۱

۲۰۷۸۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله: مَن شَهِدَ شهادَةَ زُورٍ على‏ رجُلٍ مُسلِمٍ أو ذِمِّيٍّ أو مَن كانَ مِن النّاسِ عُلِّقَ بلِسانِهِ يَومَ القِيامَةِ ، وهُو مَع المُنافِقينَ في الدَّركِ الأسفَلِ مِن النّارِ.^۲

۲۰۷۸۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله: مَن قالَ لخادِمِهِ أو مَملوكِهِ ومَن كانَ مِن النّاسِ : لا لَبَّيكَ ولا سَعدَيكَ ! قالَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ لَهُ يَومَ القِيامَةِ : لا لَبَّيكَ ولا سَعدَيكَ ، اتعَسْ‏^۳ في النّارِ .^۴

۲۰۷۸۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن أضَرَّ بامرأةٍ حتّى‏ تَفتَديَ مِنهُ نَفسَها لَم يَرضَ اللَّهُ تعالى‏ لَهُ بِعُقوبَةٍ دُونَ النّارِ ؛ لأنَّ اللَّهَ تعالى‏ يَغضَبُ للمَرأةِ كَما يَغضَبُ لليَتيمِ .^۵

۲۰۷۹۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن سَعى‏ بأخِيهِ إلى‏ سُلطانٍ - لَم يَبْدُ لَهُ مِنهُ سُوءٌ ولا مَكروهٌ - أحبَطَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ كُلَّ عَمَلٍ عَمِلَهُ ، فإن وَصَلَ إلَيهِ مِنهُ سُوءٌ أو مَكروهٌ أو أذى جَعَلَهُ اللَّهُ في طَبَقَةٍ مَع هامانَ في جَهَنَّمَ .^۶

۲۰۷۹۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله: مَن قَرأَ القرآنَ يُريدُ بهِ السُّمعَةَ والتِماسَ شي‏ءٍ ، لَقِيَ اللَّهَ عَزَّوجلَّ يَومَ القِيامَةِ ووَجهُهُ عَظمٌ لَيس علَيهِ لَحمٌ ، وزَجَّ القرآنُ‏^۷ في قَفاهُ حتّى‏ يَدخُلَ النّارَ ، ويَهوي فيها مَع مَن يَهوي .^۸

۲۰۷۹۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن قَرأَ القرآنَ ولَم يَعمَل بهِ حَشَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ أعمى‏ ، فيَقولُ : (رَبِّ لِمَ حَشَرْتَني أعْمى‏ وقَدْ كُنْتُ بَصيراً* قالَ كذلكَ أتَتْكَ آياتُنا فنَسِيتَها وكذلِكَ اليَوْمَ تُنْسى‏)^۹ فُيؤمَرُ بهِ إلَى النّارِ .^۱۰

۲۰۷۹۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَنِ اشتَرى‏ خِيانَةً وهُو يَعلَمُ أ نَّها خِيانَةٌ ، فهُو كَمَن خانَها في عارِها وإثمِها .^۱۱

۲۰۷۹۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن قادَ بينَ رجُلٍ وامرأةٍ حَراماً حَرَّمَ اللَّهُ علَيهِ الجَنَّةَ ، ومَأواهُ جَهَنَّمُ وساءَت مَصيراً ، ولَم يَزَلْ في سَخَطِ اللَّهِ حتّى‏ يَموتَ .^۱۲

۲۰۷۹۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن غَشَّ أخاهُ المسلِمَ نَزَعَ اللَّهُ مِنهُ برَكةَ رِزقِهِ ، وأفسَدَ علَيهِ مَعيشَتَهُ ، ووَكَلَهُ إلى‏ نَفسِهِ .^۱۳

۲۰۷۹۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَنِ اشتَرى‏ سَرِقَةً وهُو يَعلَمُ أ نّها

مِثلَ الذَّرَّةِ في صُورَةِ رجُلٍ حتّى‏ يَدخُلَ النّارَ .^۱

۲۰۷۸۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن رَدَّ عَن أخيهِ غِيبَةً سَمِعَها في مَجلِسٍ رَدَّ اللَّهُ عَزَّوجلَّ عَنهُ ألفَ بابٍ مِن الشَّرِّ في الدُّنيا والآخِرَةِ ، فإن لَم يَرُدَّ عَنهُ وأعجَبَهُ كانَ علَيهِ كَوِزرِ مَنِ اغتابَ .^۲

۲۰۷۸۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن رَمى‏ مُحصَناً أو مُحصَنَةً أحبَطَ اللَّهُ عَمَلَهُ ، وجَلَدَهُ يَومَ القِيامَةِ سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ مِن بَينِ يَدَيهِ ومِن خَلفِهِ ، وتَنهَشُ لَحمَهُ حَيّاتٌ وعَقارِبُ ، ثُمّ يُؤمَرُ بهِ إلَى النّارِ .^۳

۲۰۷۸۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله: مَن شَرِبَ الخَمرَ في الدُّنيا سَقاهُ اللَّهُ مِن سُمِّ الأفاعي‏^۴ ومِن سُمِّ العَقارِبِ شَربَةً يَتَساقَطُ لَحمُ وَجهِهِ في الإناءِ قَبلَ أن يَشرَبَها ، فإذا شَرِبَها تَفَسَّخَ لَحمُهُ وجِلدُهُ كالجِيفَةِ ، يَتأذّى‏ بهِ أهلُ الجَمعِ حتّى‏ يُؤمَرَ بهِ إلَى النّارِ ، وشارِبُها وعاصِرُها ومُعتَصِرُها في النّارِ، وبايِعُها ومُبتاعُها وحامِلُها والمَحمولَةُ إلَيهِ وآكِلُ ثَمَنِها سَواءٌ في عارِها وإثمِها . ألا ومَن سَقاها يَهوديّاً أو نَصرانيّاً أو صابيّاً أو مَن كانَ مِن النّاسِ فعَلَيهِ كَوِزرِ مَن شَرِبَها . ألا ومَن باعَها أوِ اشتَراها لَغيرِهِ لَم يَقبَلِ اللَّهُ تعالى‏ مِنهُ صَلاةً ولا صِياماً ولا حَجّاً ولا اعتِماراً حتّى‏ يَتوبَ مِنها ، وإن ماتَ قَبلَ أن يَتوبَ كانَ حَقّاً علَى اللَّهِ تعالى‏ أن يَسقِيَهُ بكُلِّ جُرعَةٍ شَرِبَ مِنها في الدُّنيا شَربَةً مِن صَديدِ جَهنّمَ . ألا وإنّ اللَّهَ حَرَّمَ الخَمرَ بعَينِها والمُسكِرَ مِن كُلِّ شَرابٍ ، ألا وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ .^۵

۲۰۷۸۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن أكَلَ الرِّبا مَلأَ اللَّهُ بَطنَهُ مِن نارِ جَهنَّمَ بقَدرِ ما أكَلَ ، وإنِ اكتَسَبَ مِنهُ مالاً لا يَقبَلُ اللَّهُ تعالى‏ مِنهُ شيئاً مِن عَمَلِهِ ، ولَم يَزَلْ في لَعنَةِ اللَّهِ والمَلائكةِ ما كانَ عِندَهُ مِنهُ قِيراطٌ واحِدٌ .^۶

۲۰۷۸۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن خانَ أمانَةً في الدُّنيا ولَم يَرُدَّها على‏ أربابِها ماتَ على‏ غَيرِ دِينِ الإسلامِ ، ولَقِيَ اللَّهَ عَزَّوجلَّ وهُو علَيهِ