297
ميزان الحکمه المجلّد التّاسع

علَيهِ وأسلَمَ ، ثُمّ قالَ لَهُ : أتَعرفني يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : ومَن أنتَ ؟ قالَ : أنا رَبُّ المَنزِلِ الّذي نَزَلتَ بهِ بِالطّائفِ في الجاهِليَّةِ يَومَ كذا وكذا فأكرَمتُكَ ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَرحَباً بِكَ سَلْ حاجَتَكَ ، فقالَ : أسألُكَ مِائتَي شاةٍ بِرُعاتِها ، فأمَرَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله بما سألَ ، ثُمّ قالَ لأصحابِهِ : ما كانَ على‏ هذا الرّجُلِ أن يَسألَني سُؤالَ عَجوزِ بَني إسرائيلَ لِمُوسى‏ عليه السلام ؟! ، فقالوا : وما سألَت عَجوزُ بَني إسرائيلَ لمُوسى‏ ؟ فقالَ : إنّ اللَّهَ عَزَّ ذِكرُهُ أوحى‏ إلى‏ موسى‏ أن اِحمِلْ عِظامَ يُوسُفَ مِن مِصرَ قَبلَ أن تَخرُجَ مِنها إلَى الأرضِ المُقدَّسَةِ بِالشّامِ، فسَألَ موسى‏ عَن قَبرِ يُوسُفَ عليه السلام، فجاءهُ شَيخٌ فقالَ : إن كانَ أحَدٌ يَعرِفُ قَبرَهُ ففُلانَةٌ ، فأرسَلَ موسى‏ عليه السلام إلَيها ، فلَمّا جاءتهُ قالَ : تَعلَمينَ مَوضِعَ قَبرِ يُوسُفَ عليه السلام ؟ قالَت : نَعَم ، قالَ : فدُلِّيني علَيهِ ولَكِ ماسَألتِ ، قالَ ۱: لا أدُلُّكَ علَيهِ إلّا بحُكمي ، قالَ : فلَكِ الجَنَّةُ ، قالَت : لا إلّا بحُكمي علَيكَ ، فأوحَى اللَّهُ عَزَّوجلَّ إلى‏ موسى‏: لا يَكبُرْ علَيكَ أن تَجعَلَ لَها حُكمَها ، فقالَ لها موسى‏ : فلَكِ حُكمُكِ ، قالَت : فإنّ حُكمي أن أكُونَ مَعكَ في دَرَجَتِكَ الّتي تَكونُ فيها يَومَ القِيامَةِ في‏الجَنَّةِ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ما كانَ على‏ هذا لَو سَألَني ما سألَت عَجوزُ بَني إسرائيلَ ؟ !۲

۲۱۳۶۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : كَم بَينَ مَسألَةِ الأعرابيِّ وعَجوزِ بَني إسرائيلَ ! إنّ موسى‏ لَمّا اُمِرَ أن يَقطَعَ البَحرَ فانتَهى‏ إلَيهِ صُرِفَت وُجوهُ الدَّوابِّ فرَجَعَت ، فقالَ موسى‏ : ما لِي يا ربِّ ؟! قالَ : إنّكَ عِندَ قَبرِ يُوسُفَ ، فاحمِلْ عِظامَهُ مَعكَ وقَدِ استَوى‏ القَبرُ بالأرضِ . فجَعَلَ موسى‏ لايَدري أينَ هُو ، فسألَ موسى‏ : هَل يَدري أحَدٌ مِنكُم أينَ هُو ؟ فقالوا : إن كانَ أحَدٌ يَعلَمُ أينَ هُو فعَجوزُ بَني فُلانٍ تَعلَمُ أينَ هُو ، فأرسَلَ إلَيها الرّسولَ قالَت : ما لَكُم ؟ قالوا : انطَلِقي إلى‏ موسى‏ ، فلَمّا أتَتهُ قالَ لَها : تَعلَمينَ أينَ قَبرُ يُوسُفَ ؟ قالَت : نَعَم ، قالَ:

1.كذا في المصدر والصحيح «قالت» .

2.الكافي : ۸/۱۵۵/۱۴۴ .


ميزان الحکمه المجلّد التّاسع
296

۲۱۳۵۵.عنه عليه السلام : على‏ قَدرِ الهِمَّةِ تَكونُ الحَمِيَّةُ.۱

۲۱۳۵۶.عنه عليه السلام : مَن كَبُرَت هِمَّتُهُ كَبُرَ اهتِمامُهُ.۲

۲۱۳۵۷.عنه عليه السلام : مَن كَبُرَت هِمَّتُهَ عَزَّ مَرامُهُ .۳

۲۱۳۵۸.عنه عليه السلام : شَجاعَةُ الرّجُلِ على‏ قَدرِ هِمَّتِهِ.۴

۲۱۳۵۹.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : اِستَجلِبْ عِزَّ اليأسِ بِبُعدِ الهِمَّةِ .۵

3967 - هِمَّةُ الأكياسِ

۲۱۳۶۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الطّاعَةُ هِمَّةُ الأكياسِ ، المَعصِيَةُ هِمَّةُ الأرجاسِ .۶

۲۱۳۶۱.عنه عليه السلام : المؤمنُ الدُّنيا مِضمارُهُ ، والعَمَلُ هِمَّتُهُ ، والمَوتُ تُحفَتُهُ ، والجَنَّةُ سُبقَتُهُ . الكافِرُ الدُّنيا جَنَّتُهُ ، والعاجِلَةُ هِمَّتُهُ ، والمَوتُ شَقاوَتُهُ ، والنّارُ غايَتُهُ .۷

۲۱۳۶۲.عنه عليه السلام : مَن صَحّت مَعرِفَتُهُ انصَرَفَت عَنِ العالَمِ الفاني نَفسُهُ وهِمَّتُهُ .۸

۲۱۳۶۳.عنه عليه السلام : إن سَمَت هِمَّتُكَ لإصلاحِ النّاسِ فابدأْ بنَفسِكَ ، فإنّ تَعاطِيَكَ صَلاحَ غَيرِكَ وأنتَ فاسِدٌ أكبَرُ العَيبِ .۹

۲۱۳۶۴.عنه عليه السلام : ما المَغبوطُ إلّا مَن كانَت هِمَّتُهُ نَفسَهُ ، لا يُغِبُّها عَن مُحاسَبَتِها ومُطالَبَتِها ومُجاهَدَتِها .۱۰

۲۱۳۶۵.عنه عليه السلام : رَغبَةُ العاقِلِ في الحِكمَةِ ، وهِمَّةُ الجاهِلِ في الحَماقَةِ .۱۱

۲۱۳۶۶.عنه عليه السلام : اقصُرْ هِمَّتَكَ على‏ ما يَلزَمُكَ ، ولا تَخُضْ فيما لا يَعنيكَ .۱۲

۲۱۳۶۷.عنه عليه السلام : طُوبى‏ لِمَن قَصَرَ هِمَّتَهُ على‏ ما يَعنيهِ .۱۳

(انظر) عنوان 467 «الكِياسة» .

3968 - قِصَرُ الهِمَّةِ

۲۱۳۶۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله كانَ نَزَلَ على‏ رجُلٍ بِالطّائفِ قَبلَ الإسلامِ فأكرَمَهُ ، فلَمّا أن بَعثَ اللَّهُ محمّداً صلى اللَّه عليه وآله إلَى النّاسِ قيلَ للرّجُلِ : أتَدري مَنِ الّذي أرسَلَهُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ إلَى النّاسِ ؟ قالَ : لا ، قالوا لَهُ : هُو محمّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ يَتيمُ أبي طالبٍ، وهُو الّذي كانَ نَزَلَ بكَ بِالطّائفِ يَومَ كذا وكذا فأكرَمتَهُ . قالَ : فقَدِمَ الرّجُلُ على‏ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله فسَلَّمَ

1.غرر الحكم : ۱۶۷۴ .

2.غرر الحكم : ۷۸۵۰ .

3.غرر الحكم : ۸۴۰۶ .

4.غرر الحكم : ۵۷۶۳.

5.بحار الأنوار:۷۸/۱۶۴/۱.

6.غرر الحكم : (۶۱۶ و ۶۱۷) .

7.غرر الحكم : (۱۹۴۵ و ۱۹۴۶) .

8.غرر الحكم : ۹۱۴۲ .

9.غرر الحكم : ۳۷۴۹.

10.غرر الحكم : ۹۶۸۵ .

11.غرر الحكم : ۵۴۲۰ .

12.غرر الحكم : ۲۳۰۳ .

13.غرر الحكم : ۵۹۴۵.

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلّد التّاسع
عدد المشاهدين : 226252
الصفحه من 643
طباعه  ارسل الي