۲۰۲۷۱.عنه عليه السلام : أنصَفُ النّاسِ مَن أنصَفَ مِن نَفسِهِ مِن غَيرِ حاكِمٍ علَيهِ .^۱

۲۰۲۷۲.عنه عليه السلام : الإنصافُ مِن النَّفسِ كالعَدلِ في الإمرَةِ .^۲

۲۰۲۷۳.عنه عليه السلام : إنَّكَ إن أنصَفتَ مِن نَفسِكَ أزلَفَكَ اللَّهُ .^۳

۲۰۲۷۴.عنه عليه السلام : ألا إنّهُ مَن يُنصِفُ النّاسَ مِن نَفسِهِ لَم يَزِدْهُ اللَّهُ إلّا عِزّاً .^۴

۲۰۲۷۵.عنه عليه السلام : حَسْبُ المَرءِ ... من عَقلِهِ إنصافُهُ مِن نَفسِهِ ... ومِن إنصافِهِ قَبولُهُ الحَقَّ إذا بانَ لَهُ .^۵

۲۰۲۷۶.عنه عليه السلام : أنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِكَ وأهلِكَ وخاصَّتِكَ ومَن لكَ فيهِ هَوىً ، واعدِلْ في العَدُوِّ والصَّديقِ .^۶

۲۰۲۷۷.عنه عليه السلام : أنصِفْ مِن نَفسِكَ قَبلَ أن يُنتَصَفَ مِنكَ ؛ فإنَّ ذلكَ أجَلُّ لقَدرِكَ ، وأجدَرُ برِضا رَبِّكَ .^۷

۲۰۲۷۸.عنه عليه السلام- مِن كتابٍ لَهُ إلى‏ عُمّالِهِ -: فأنصِفوا النّاسَ مِن أنفُسِكُم ، واصبِروا لِحَوائجِهِم ؛ فإنَّكُم خُزّانُ الرَّعِيَّةِ ، ووُكَلاءُ الاُمَّةِ ، وسُفَراءُ الأئمَّةِ .^۸

۲۰۲۷۹.عنه عليه السلام- من كِتابهِ للأشتَرِ -: وشُحَّ بنَفسِكَ عَمّا لا يَحِلُّ لكَ ؛ فإنّ الشُّحَّ بالنَّفسِ (الأنفُسِ) الإنصافُ مِنها فيما أحَبَّت أو كَرِهَت ...
أنصِفِ اللَّهَ وأنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِكَ ومِن خاصَّةِ أهلِكَ ومَن لكَ فيهِ هَوىً مِن رَعيّتِكَ ، فإنَّكَ إلّا تَفعَلْ تَظلِمْ! ...
وتَفَقَّدْ اُمورَ مَن لا يَصِلُ إلَيكَ مِنهُم مِمّن تَقتَحِمُهُ العُيونُ ، وتَحقِرُهُ الرِّجالُ ، ففَرِّغْ لاُولئكَ ثِقَتَكَ مِن أهلِ الخَشيَةِ والتَّواضُعِ، فليَرفَعْ إلَيكَ اُمورَهُم ، ثُمّ اعمَلْ فيهِم بالإعذارِ إلَى اللَّهِ يَومَ تَلقاهُ ؛ فإنَّ هؤلاءِ مِن بَينَ الرَّعِيَّةِ أحوَجُ إلَى الإنصافِ مِن غَيرِهِم ، وكُلٌّ فأعذِر إلَى اللَّهِ في تأدِيَةِ حَقِّهِ إلَيهِ .^۹

۲۰۲۸۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ للَّهِ جَنَّةً لا يَدخُلُها إلّا ثَلاثَةٌ ، أحَدُهُم مَن حَكَم في نَفسِهِ بالحَقِّ .^۱۰

بالعَدْلِ والإحْسانِ)¹ - : العَدلُ : الإنصافُ ، والإحسانُ : التَّفَضُّلُ .²

۲۰۲۶۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا عَدلَ كالإنصافِ .^۳

(انظر) العدل : باب 2507 .

3818 - الحَثُّ عَلى‏ إنصافِ مَن لا يُنصِفُ‏

۲۰۲۶۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المؤمِنُ يُنصِفُ مَن لا يُنصِفُهُ .^۴

۲۰۲۶۲.عنه عليه السلام: أعدَلُ النّاسِ مَن أنصَفَ مَن ظَلَمَهُ .^۵

۲۰۲۶۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : صِلْ مَنْ قَطَعَكَ ... واَنصِفْ مَن خاصمك .^۶

۲۰۲۶۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العَدلُ أنَّكَ إذا ظُلِمْتَ أنصَفتَ .^۷

(انظر) المكافأة : باب 3448 .

3819 - الاِنتِصافُ مِنَ النَّفسِ‏

۲۰۲۶۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ثَلاثٌ لا تُطيقُها هذهِ الاُمَّةُ : المُواساةُ لِلأخِ في مالِهِ ، وإنصافُ النّاسِ مِن نَفسِهِ ، وذِكرُ اللَّهِ على‏ كلِّ حالٍ .^۸

۲۰۲۶۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله- في وصيَّتهِ لابنِ مَسعودٍ -: يابنَ مَسعودٍ، أنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِكَ ، وانصَحِ الاُمَّةَ وارحَمْهُم ، فإذا كُنتَ كذلكَ وغَضِبَ اللَّهُ على‏ أهلِ بَلدَةٍ أنتَ فيها وأرادَ أن يُنزِلَ علَيهِمُ العَذابَ نَظَرَ إلَيكَ فرَحِمَهُم بِكَ ، يقولُ اللَّهُ تعالى‏ : (وماكانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ القُرى‏ بِظُلْمٍ وأهْلُها مُصْلِحونَ) .^۹

۲۰۲۶۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن واسَى الفَقيرَ ، وأنصَفَ النّاسَ مِن نَفسِهِ ، فذلكَ المؤمِنُ حَقّاً .^۱۰

۲۰۲۶۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ مِن فَضلِ الرّجُلِ أن يُنصِفَ مِن نَفسِهِ ، ويُحسِنَ إلى‏ مَن أساءَ إلَيهِ .^۱۱

۲۰۲۶۹.عنه عليه السلام : غايَةُ الإنصافِ أن يُنصِفَ المَرءُ نفسَهُ .^۱۲

۲۰۲۷۰.عنه عليه السلام: إنَّ أفضَلَ الإيمانِ إنصافُ الرّجُلِ مِن نَفسِهِ .^۱۳