يا بُنَيَّ ، قُلِ الحَقَّ لَكَ وعلَيكَ تُستَشارُ مِن بَينِ أقرانِكَ .
يا بُنَيَّ ، كُنْ لِكِتابِ اللَّهِ تالِياً ، وللإسلامِ فاشِياً ، وبِالمَعروفِ آمِراً ، وعَنِ المُنكَرِ ناهِياً ، ولِمَن قَطَعَكَ واصِلاً ، ولِمَن سَكتَ عَنكَ مُبتَدِئاً ، ولِمَن سَألَكَ مُعطِياً ، وإيّاكَ والنَّميمَةَ فإنّها تَزرَعُ الشّحناءَ في قُلوبِ الرِّجالِ ، وإيّاكَ والتَّعَرُّضَ لِعُيوبِ النّاسِ ، فمَنزِلَةُ المُتَعَرِّضِ لِعُيوبِ النّاسِ كمَنزِلَةِ الهَدَفِ .
يا بُنَيَّ ، إذا طَلَبتَ الجُودَ فعلَيكَ بمَعادِنِهِ ، فإنّ لِلجُودِ مَعادِنَ، ولِلمَعادِنِ اُصولاً، ولِلاُصولِ فُروعاً، وللفُروعِ ثَمَراً ، ولا يَطيبُ ثَمَرٌ إلّا بفَرعٍ ، ولا فَرعٌ إلّا بأصلٍ ، ولا أصلٌ ثابتٌ إلّا بمَعدِنٍ طَيِّبٍ .
يا بُنَيَّ ، إذا زُرتَ فَزُرِ الأخيارَ ، ولا تَزُرِ الفُجّارَ؛ فإنّهُم صَخرَةٌ لا يَتَفجَّرُ ماؤها ، وشَجَرَةٌ لا يَخضَرُّ وَرَقُها ، وأرضٌ لا تَظهَرُ عُشبُها .
قالَ عليُّ بنُ موسى‏ عليه السلام : فماتَرَكَ أبي هذهِ الوَصِيَّةَ إلى‏ أن تُوفِّيَ .^۱

۲۱۷۷۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- وقد كَتَبَ بهذهِ الرِّسالَةِ إلى‏ أصحابِهِ وأمَرَهُم بمُدارَسَتِها والنَّظَرِ فيها وتَعاهُدِها والعَمَلِ بها ، فكانُوا يَضَعُونَها في مَساجِدِ بُيوتِهِم ، فإذا فَرَغوا مِن الصَّلاةِ نَظَروا فيها -: بسمِ اللَّهِ الرّحمنِ الرّحيمِ ، أمّا بَعدُ فاسألوا ربَّكُمُ العافِيَةَ ، وعلَيكُم بِالدَّعَةِ^۲ والوَقارِ والسَّكِينَةِ ، وعلَيكُم بِالحَياءِ والتَّنَزُّهِ عمّا تَنَزَّهَ عنهُ الصّالِحونَ قَبلَكُم ، وعلَيكُم بمُجامَلَةِ^۳أهلِ الباطِلِ ، تَحَمَّلوا الضَّيمَ مِنهُم ، وإيّاكُم ومُماظَّتَهُم ، دِينوا فيما بَينَكُم وبَينَهُم - إذا أنتُم جالَستُموهُم وخالَطتُموهُم ونازَعتُموهُم الكلامَ ، فإنّهُ لابُدَّ لَكُم مِن مُجالَسَتِهِم ومُخالَطَتِهِم ومُنازَعَتِهِمُ الكلامَ - بِالتَّقيَّةِ الّتي أمَرَكُمُ اللَّه أن

خَفِيَّ التَّزَيُّنِ‏^۱ بحاضِرِ الحَياةِ ، وتَوَقَّ مُجازَفَةَ^۲ الهَوى‏ بدَلالَةِ العَقلِ ، وقِفْ عِندَ غَلَبَةِ الهَوى‏ باستِرشادِ العِلمِ ، واستَبقِ خالِصَ الأعمالِ لِيَومِ الجَزاءِ .^۳

۲۱۷۶۹.مستطرفات السرائر عن حمران بنِ أعين : دخلتُ على أبي جعفر عليه السلام فقُلتُ : أوصِني . فقالَ : اُوصِيكَ بتَقوَى اللَّهِ ، وإيّاكَ والمِزاحَ فإنّهُ يُذهِبُ هَيبَةَ الرّجُلِ وماءَ وَجهِهِ، وعلَيكَ بِالدُّعاءِ لإخوانِكَ بظَهرِ الغَيبِ فإنّهُ يَهيلُ الرِّزقَ - يَقولُها ثَلاثاً - .^۴

4021 - وصايا الإمامِ الصّادِقِ عليه السلام‏

۲۱۷۷۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لِرجُلٍ استَوصاهُ -: اُوصِيكَ بتَقوَى اللَّهِ ، والوَرَعِ والاجتِهادِ ، واعلَمْ أنّهُ لا يَنفَعُ اجتِهادٌ لا وَرَعَ فيهِ .^۵

۲۱۷۷۱.عنه عليه السلام : أفضَلُ الوَصايا وألزَمُها أن لا تَنسى‏ ربَّكَ وأن تَذكُرَهُ دائماً، ولا تَعصِيَهُ، وتَعبُدَهُ قاعِداً وقائماً .^۶

۲۱۷۷۲.كشف الغمّة عن بعض اصحاب الإمام الصّادق عليه السلام عنه عليه السلام- لابنِهِ موسى‏ عليه السلام -: يا بُنَيَّ ، اقبَلْ وَصِيَّتي واحفَظْ مَقالَتي ؛ فإنّكَ إن حَفِظتَها تَعِشْ سَعيداً وتَمُتْ حَميداً . يا بُنَيَّ ، مَن قَنَعَ بِما قُسِمَ لَهُ استَغنى‏ ، ومَن مَدَّ عَينَيهِ إلى‏ ما في يَدِ غَيرِهِ ماتَ فَقيراً ، ومَن لَم يَرْضَ بِما قَسَمَ اللَّهُ لَهُ اتَّهَمَ اللَّهَ في قَضائهِ ، ومَنِ اسْتَصغَرَ زَلَّةَ غَيرِهِ استَعظَمَ زَلَّةَ نَفسِهِ ، ومَنِ استَصغَرَ زَلَّةَ نَفسِهِ استَعظَمَ زَلَّةَ غَيرِهِ .
يا بُنَيَّ ، مَن كَشَفَ عن حِجابِ غَيرِهِ تَكَشَّفَت عَوراتُ بَيتِهِ ، ومَن سَلَّ سَيفَ البَغيِ قُتِلَ بهِ ، ومَنِ احتَفَرَ لأخيهِ بِئراً سَقَطَ فيها ، ومَن داخَلَ السُّفَهاءَ حُقِّرَ ، ومَن خالَطَ العُلَماءَ وُقِّرَ ، ومَن دَخلَ مَداخِلَ السَّوءِ اتُّهِمَ .
يا بُنَيّ ، إيّاكَ أن تَزري بِالرِّجالِ فيُزرى‏ بِكَ ، وإيّاكَ والدُّخولَ فيما لا يَعنيكَ فتَزِلَّ (فَتُذَلَّ) .^۷