۲۱۹۴۸.بحار الأنوار عن الجعفريِّ عن الإمامِ الرِّضا عليه السلام: تَدري لِمَ سُمِّيَ إسماعيلُ صادِقَ الوَعدِ ؟ قلتُ : لا أدري ، قالَ : وَعَدَ رجُلاً فجَلَسَ لَهُ حَولاً يَنتَظِرُهُ‏^۱ .^۲

(انظر) النبوّة الخاصّة : باب 3738 .

4052 - ما لا يَنبَغي مِنَ الوَعدِ

۲۱۹۴۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَعِدَنَّ عِدَةً لا تَثِقُ مِن نَفسِكَ بإنجازِها .^۳

۲۱۹۵۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لاتَعِدَنَّ أخاكَ وَعداً لَيسَ في يَدِكَ وَفاؤُهُ .^۴

۲۱۹۵۱.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام- لِرجُلٍ قالَ لَهُ : عِدْني -: كَيفَ أعِدُكَ وأنا لِما لا أرجو أرجى‏ مِنّي لِما أرجو ؟!^۵

(انظر) الرجاء : باب 1452 .

4053 - ذَمُّ خُلفِ الوَعدِ

الكتاب :

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتَاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ) .^۶

الحديث :

۲۱۹۵۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : عِدَةُ المُؤمنِ نَذرٌ لا كَفّارَةَ لَهُ .^۷

۲۱۹۵۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إذا وَعَدَ الرّجُلُ أخاهُ ، ومِن نِيَّتِهِ أن يَفِيَ لَهُ فلَم يَفِ ولَم يَجِئْ لِلمِيعادِ ، فلا إثمَ علَيهِ .^۸

۲۱۹۵۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لَيس الخُلفُ أن يَعِد الرّجُلُ ومِن نِيَّتِهِ أن يَفيَ، ولكنَّ الخُلفَ أن يَعِدَ الرّجُلُ ومِن نِيَّتِهِ أن لا يَفِيَ .^۹

۲۱۹۵۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كِتابِهِ للأشتَرِ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ -: وإيّاكَ والمَنَّ على‏ رَعِيَّتِكَ بإحسانِكَ ، أو التَّزَيُّدِ فيما كانَ مِن فِعلِكَ ، أو أن تَعِدَهُم فتُتبِعَ مَوعِدَكَ بخُلفِكَ ؛ فإنّ المَنَّ يُبطِلُ الإحسانَ ، والتَّزَيُّدَ يَذهَبُ بِنُورِ الحَقِّ ، والخُلفَ

۲۱۹۳۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : الواعِدُ بِالعِدَةِ مِثلُ الدَّينِ أو أشَدُّ .^۱

۲۱۹۳۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : وَأْيُ‏^۲ المُؤمنِ حَقٌّ واجِبٌ .^۳

۲۱۹۳۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ العِدَةَ عَطيَّةٌ .^۴

۲۱۹۳۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ماباتَ لِرجُلٍ عِندي مَوعِدٌ قَطُّ فباتَ يَتمَلمَلُ على‏ فِراشِهِ لِيَغدوَ بِالظَّفَرِ بحاجَتِهِ ، أشَدَّ مِن تَمَلمُلي على‏ فِراشي حِرصاً علَى الخُروجِ إلَيهِ مِن دَينِ عِدَتِهِ ، وخَوفاً مِن عائقٍ يُوجِبُ الخُلفَ ؛ فإنّ خُلفَ الوَعدِ لَيسَ مِن أخلاقِ الكِرامِ .^۵

۲۱۹۳۹.عنه عليه السلام : وَعدُ الكَريمِ نَقدٌ وتَعجيلٌ ، وَعدُ اللَّئيمِ تَسويفٌ وتَعليلٌ .^۶

۲۱۹۴۰.عنه عليه السلام : المَنعُ الجَميلُ أحسَنُ مِن الوَعدِ الطَّويلِ .^۷

۲۱۹۴۱.عنه عليه السلام : اُذكُرْ وَعدَكَ .^۸

۲۱۹۴۲.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إنّا أهلُ بَيتٍ نَرى‏ ما وَعَدْنا علَينا دَيناً كَما صَنَعَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله .^۹

4051 - الوَعدُ أحَدُ الرِّقَّينِ‏

۲۱۹۴۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المَسؤولُ حُرٌّ حتّى‏ يَعِدَ.^۱۰

۲۱۹۴۴.عنه عليه السلام : الوَعدُ أحَدُ الرِّقَّينِ ، إنجازُ الوَعدِ أحَدُ العِتقَينِ .^۱۱

۲۱۹۴۵.عنه عليه السلام : الوَعدُ مَرَضٌ ، والبُرءُ إنجازُهُ .^۱۲

۲۱۹۴۶.الترغيب والترهيب عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي الحَمساءِ : بايَعتُ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله بِبَيعٍ قَبلَ أن يُبعَثَ ، فَبَقِيَت لَهُ بَقيَّةٌ ووَعَدتُهُ أن آتِيَهُ بها في مَكانِهِ ، فنَسِيتُ ، ثُمّ ذَكَرتُ بَعدَ ثَلاثٍ فَجِئتُ فإذا هُو مَكانَهُ . فقالَ : يافَتى‏، لَقَد شَقَقتَ علَيَّ ، أنا هاهُنا مُنذُ ثَلاثٍ أنتَظِرُكَ!^۱۳

۲۱۹۴۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله واعَدَ رجُلاً إلَى الصَّخرَةِ فقالَ : أنا لكَ هاهُنا حتّى‏ تَأتيَ . قالَ : فاشتَدَّتِ الشَّمسُ علَيهِ ، فقالَ لَهُ أصحابُهُ : يا رسولَ اللَّهِ، لو أنّكَ تَحَوَّلتَ إلَى الظِّلِّ ! قالَ : وَعَدتُهُ إلى‏ هاهُنا وإن لَم يَجِئْ كانَ مِنهُ المَحشَرُ.^۱۴