463
ميزان الحکمه المجلّد التّاسع

۲۲۱۶۳.عنه عليه السلام : مَن عَدِمَ الفَهمَ عَنِ اللَّهِ سبحانَهُ لَم يَنتَفِعْ بِمَوعِظَةِ واعِظٍ .۱

۲۲۱۶۴.عنه عليه السلام : الجاهِلُ لا يَرتَدِعُ ، وبِالمَواعِظِ لا يَنتَفِعُ .۲

۲۲۱۶۵.عنه عليه السلام: مَن لَم يَعتَبِرْ بِغِيَرِ الدُّنيا وصُروفِها لَم تَنجَعْ فيهِ المَواعِظُ .۳

۲۲۱۶۶.عنه عليه السلام : مَن لَم يُعِنْهُ اللَّهُ على‏ نَفسِهِ لَم يَنتَفِعْ بِمَوعِظَةِ واعِظٍ .۴

۲۲۱۶۷.عنه عليه السلام: مَن لَم يَنفَعْهُ اللَّهُ بِالبَلاءِ والتَّجارِبِ لَم يَنتَفِعْ بشَي‏ءٍ مِن العِظَةِ ، وأتاهُ التَّقصيرُ مِن أمامِهِ؛ حتّى‏ يَعرِفَ ما أنكَرَ ، ويُنكِرَ ما عَرَفَ .۵

۲۲۱۶۸.عنه عليه السلام : بَينَكُم وبَينَ المَوعِظَةِ حِجابٌ مِن الغِرَّةِ .۶

۲۲۱۶۹.عنه عليه السلام : بَينَكُم وبَينَ المَوعِظَةِ حِجابٌ مِن الغَفلَةِ والغِرَّةِ .۷

۲۲۱۷۰.عنه عليه السلام : لَم يَعقِلْ مَواعِظَ الزَّمانِ مَن سَكَنَ إلى‏ حُسنِ الظَّنِّ بالأيّامِ .۸

۲۲۱۷۱.عنه عليه السلام- في وصيَّتِهِ لابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام -: ولا تَكُونَنَّ مِمَّن لا تَنفَعُهُ العِظَةُ إلّا إذا بالَغتَ في إيلامِهِ ؛ فإنّ العاقِلَ يَتَّعِظُ بالآدابِ ، والبَهائمَ (والجاهِلَ) لا تَتَّعِظُ إلّا بِالضَّربِ .۹

۲۲۱۷۲.عنه عليه السلام- في ذَمِّ أصحابِهِ -: أتلُو علَيكُم الحِكَمَ فتَنفِرونَ مِنها ، وأعِظُكُم بِالمَوعِظَةِ البالِغَةِ فتَتفَرَّقونَ عَنها ، وأحُثُّكُم على‏ جِهادِ أهلِ البَغيِ فما آتِي على‏ آخِرِ قَولي حتّى‏ أراكُم مُتَفَرِّقينَ أيادِيَ سَبا۱۰تَرجِعونَ إلى‏ مَجالِسِكُم ، وتَتَخادَعونَ عَن مَواعِظِكُم .۱۱

۲۲۱۷۳.عنه عليه السلام- في صِفَةِ أهلِ الدُّنيا -: قَد خَرَقَتِ الشَّهَواتُ عَقلَهُ ، وأماتَتِ الدُّنيا قَلبَهُ ... لا يَنزَجِرُ مِن اللَّهِ بزاجِرٍ ، ولا يَتَّعِظُ مِنهُ بواعِظٍ .۱۲

1.غرر الحكم : ۸۹۴۵ .

2.غرر الحكم : ۱۷۲۹ .

3.غرر الحكم : ۹۰۱۱ .

4.غرر الحكم : ۹۰۱۰.

5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۷۶ .

6.نهج البلاغة : الحكمة ۲۸۲ .

7.غرر الحكم : ۴۴۵۰ .

8.غرر الحكم : ۷۵۴۹ .

9.نهج البلاغة : الكتاب ۳۱ .

10.الكلام من الامثلة السائرة بين العرب. قالوا انّ سبأ هو أبو عرب اليمن كان له عشرة أولاد جعل منهم ستة يميناً له و أربعة شمالاً تشبيهاً لهم باليدين، ثم تفرق اولئك الأولاد أشدّ التفرق .

11.نهج البلاغة : الخطبة ۹۷ .

12.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۹ .


ميزان الحکمه المجلّد التّاسع
462

4075 - الواعِظُ النَّفسيُ‏

۲۲۱۵۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اجعَلْ مِن نَفسِكَ على‏ نَفسِكَ رَقيباً .۱

۲۲۱۵۵.عنه عليه السلام : مَن كانَ لَهُ في نَفسِهِ واعِظٌ كانَ علَيهِ مِن اللَّهِ حافِظٌ .۲

۲۲۱۵۶.عنه عليه السلام : مَن كانَ لَهُ مِن نَفسِهِ يَقَظَةٌ كانَ علَيهِ مِن اللَّهِ حَفَظَةٌ .۳

۲۲۱۵۷.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام- كانَ يقولُ -: ابنَ آدَمَ ، لا تَزالُ بِخَيرٍ ما كانَ لكَ واعِظٌ مِن نَفسِكَ ، وما كانَتِ المُحاسَبَةُ مِن هَمِّكَ ، وما كانَ الخَوفُ لَكَ شِعاراً ، والحُزنُ لَكَ دِثاراً . ابنَ آدمَ ، إنّكَ مَيِّتٌ وَمبعوثٌ ومَوقوفٌ بَينَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ ومَسؤولٌ فأعِدَّ جَواباً .۴

(انظر) الموعظة : باب 4070 حديث 22138.
عنوان 194 «المراقبة» .

4076 - مَن لَم يَكُن لَهُ واعِظٌ مِن نَفسِهِ‏

۲۲۱۵۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ألَا وإنّهُ مَن لَم يَكُن لَهُ مِن نَفسِهِ واعِظٌ لَم يَكُن لَهُ مِن اللَّهِ حافِظٌ .۵

۲۲۱۵۹.عنه عليه السلام : اِعلَموا أنّهُ مَن لَم يُعَنْ على‏ نَفسِهِ حتّى‏ يَكونَ لَهُ مِنها واعِظٌ وزاجِرٌ ، لَم يَكُن لَهُ مِن غَيرِها لا زاجِرٌ ولا واعِظٌ .۶

۲۲۱۶۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن لَم يَجعَلِ اللَّهُ لَهُ مِن نفسِهِ واعِظاً ، فإنَّ مَواعِظَ النّاسِ لَن تُغنيَ عَنهُ شيئاً .۷

۲۲۱۶۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن لَم يَكُن لَهُ واعِظٌ مِن قَلبِهِ ، وزاجِرٌ مِن نَفسِهِ ، ولَم يَكُن لَهُ قَرينٌ مُرشِدٌ ، استَمكَنَ عَدُوُّهُ مِن عُنُقِهِ .۸

4077 - مَن لا يَنتَفِعُ بِالمَوعِظَةِ

۲۲۱۶۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن لَم يَكُن أملَكَ شي‏ءٍ بهِ عَقلُهُ لَم يَنتَفِعْ بِمَوعِظَةٍ .۹

1.غرر الحكم : ۲۴۲۹ .

2.بحار الأنوار : ۷۸/۶۷/۱۱ .

3.غرر الحكم : ۸۷۴۷ .

4.الأمالي للطوسي: ۱۱۵/۱۷۶.

5.بحار الأنوار : ۴۱/۱۳۳/۴۵ .

6.نهج البلاغة: الخطبة۹۰.

7.تحف العقول : ۲۹۴ .

8.الأمالي للصدوق : ۵۲۶/۷۱۱ .

9.غرر الحكم : ۸۹۹۲ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلّد التّاسع
عدد المشاهدين : 226063
الصفحه من 643
طباعه  ارسل الي