بُنَيَّ ؟ قالَ : كُنتُ مَيِّتاً فرَأيتُ رجُلَينِ مِن بَينِ يَدَي ربِّى السّاعَةَ ساجِدَينِ يَسألانِهِ أن يُحييَني فأحياني . قالَ : تَعرِفُهُما إذا رأيتَهُما ؟ قالَ: نَعَم ، قالَ : فاُخرِجَ النّاسُ جُملَةً إلَى الصّحراءِ فكانَ يَمُرُّ علَيهِ رجُلٌ رجُلٌ فيَقولُ لَهُ أبوهُ : اُنظُرْ، فيَقولُ : لا ، لا ، ثُمّ مَرُّوا علَيهِ بأحَدِهِما بعدَ جَمعٍ كَثيرٍ ، فقالَ : هذا أحَدُهُما ، وأشارَ بيَدِهِ إلَيهِ . ثُمّ مَرُّوا أيضاً بقَومٍ كَثيرينَ حتّى‏ رأى‏صاحِبَهُ الآخَرَ فقالَ : وهذا الآخَرُ . قالَ : فقالَ النَّبيُّ صاحِبُ الرَّجُلَينِ : أمّا أنا فَقد آمَنتُ بِإلهِكُما وعَلِمتُ أنّ ماجِئتُما بهِ هُو الحَقُّ . قالَ : فقالَ المَلِكُ : وأنا أيضاً آمَنتُ بإلهِكُما ذلكَ ، وآمَنَ أهلُ مَملَكَتِهِ كلُّهُم .^۱

۲۰۳۵۴.الكافي عن الاُسَيدِيّ و محمّدِ بنِ مُبَشِّرٍ : أنّ عبدَ اللَّهِ بنَ نافِعِ الأزرَقِ كانَ يقولُ : لَو أ نّي عَلِمتُ أنّ بَينَ قُطرَيها أحَداً تُبلِغُني إلَيهِ المَطايا يَخصِمُني أنّ علِيّاً قَتَلَ أهلَ النَّهرَوانِ وهُو لَهُم غَيرُ ظالِمِ لَرَحَلتُ إلَيهِ ! فقيلَ لَهُ : ولا وُلدُهُ ؟ فقالَ : أفي وُلدِهِ عالِمٌ ؟ فقيلَ لَهُ : هذا أوّلُ جَهلِكَ ! وهُم يَخلُونَ مِن عالِمٍ ؟! قالَ : فمَن عالِمُهُمُ اليَومَ ؟ قيلَ : محمّدُ بنُ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليٍّ عليهم السلام .
قالَ : فرَحَلَ إلَيهِ في صَنادِيدِ أصحابِهِ ، حتّى‏ أتَى المَدينَةَ فاستَأذَنَ على‏ أبي جعفرٍ عليه السلام ، فقيلَ لَهُ : هذا عبدُ اللَّهِ بنُ نافِعٍ ، فقالَ : وما يَصنَعُ بي وهُو يَبرأُ مِنّي ومِن أبي طَرَفَيِ النَّهارِ ؟! فقالَ لَهُ أبو بَصيرٍ الكوفيُّ : جُعِلتُ فِداكَ، إنّ هذا يَزعُمُ أ نّهُ لَو عَلِمَ أنّ بَينَ قُطرَيها أحَداً تُبلِغُهُ المَطايا إلَيهِ يَخصِمُهُ أنّ علِيّاً عليه السلام قَتلَ أهلَ النَّهرَوانِ وهُو لَهُم غَيرُ ظالِمٍ لَرَحَلَ إلَيهِ، فقالَ لَهُ أبو جعفرٍ عليه السلام : أتَراهُ جاءني مُناظِراً ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : يا غُلامُ، اخرُج فحُطَّ رَحلَهُ وقُلْ لَهُ : إذا كانَ الغَدُ فأتِنا . قالَ : فلَمّا أصبَحَ عبدُ اللَّهِ بنُ نافِعٍ غَدا في صَنادِيدِ^۲ أصحابِهِ وبَعَثَ أبو جعفرٍ عليه السلام إلى‏ جَميعِ أبناءِ المُهاجِرينَ والأنصارِ فجَمَعَهُم ثُمّ

مَعَنا في دِينِنا ، فكانَ لَهُما ما لَنا و عَلَيهِما ما عَلَينا .
قالَ : فبَعَثَ المَلِكُ إلَيهِما ، فلَمّا دَخَلا إلَيهِ قالَ لَهُما صاحِبُهُما : ما الّذي جِئتُما بهِ ؟ قالا : جِئنا نَدعو إلى‏ عِبادَةِ اللَّهِ الّذي خَلَقَ السَّماواتِ والأرضَ ويَخلُقُ في الأرحامِ ما يَشاءُ ويُصَوِّرُ كيفَ يَشاءُ وأنبَتَ الأشجارَ والأثمارَ وأنزَلَ القَطْرَ مِن السَّماءِ .
قالَ : فقالَ لَهُما : ءإلهُكُما هذا الّذي تَدعُوانِ إلَيهِ وإلى‏ عِبادَتِهِ إن جِئنا بأعمىً يَقدِرُ أن يَرُدَّهُ صَحيحاً ؟ قالا : إن سَألْناهُ أن يَفعَلَ فَعَلَ إن شاءَ . قالَ: أيُّها المَلِكُ، علَيَّ بأعمى‏ لَم يُبصِرْ قَطُّ . قالَ فاُتيَ بِهِ، فقالَ لَهُما : اُدعُوا إلهَكُما أن يَرُدَّ بَصَرَ هذا، فقاما وَصَلَّيا رَكعتَينِ فإذا عَيناهُ مَفتوحَتانِ وهُو يَنظُرُ إلَى السّماءِ ؛ فقالَ : أيُّها المَلِكُ، علَيَّ بأعمىً آخَرَ . قالَ : فاُتِيَ بِهِ ،قالَ : فسَجَدَ سَجدَةً ثمّ رَفَعَ رأسَهُ فإذا الأعمى‏ الآخَرُ بَصيرٌ ، فقالَ : أيُّها المَلِكُ، حُجَّةٌ بِحُجَّةٍ ، علَيَّ بِمُقعَدٍ ، فاُتيَ بِهِ فقالَ لَهُما مِثلَ ذلكَ ، فصَلَّيا ودَعَوا اللَّهَ فإذا المُقعَدُ قد اُطلِقَت رِجلاهُ وقامَ يَمشي، فقالَ : أيُّها المَلِكُ، علَيَّ بمُقعَدٍ آخَرَ . فاُتِيَ بِهِ فصَنَعَ بهِ كما صَنعَ أوَّلَ مَرّةٍ فانطَلَقَ المُقعَدُ ، فقالَ : أيُّها المَلِكُ، قد اُوتِينا بحُجَّتَينِ وأتَينا بمِثلِهِ ، ولكنْ بَقِيَ شي‏ءٌ واحِدٌ فإن هُما فَعَلاهُ دَخَلتُ مَعَهُما في دِينِهِما .
ثُمّ قالَ : أيُّها المَلِكُ، بلَغَني أ نّهُ كانَ للملِكِ ابنٌ واحِدٌ وماتَ فإن أحياهُ إلهُهما دَخَلتُ مَعهُما في دِينِهِما ، فقالَ لَهُ الملِكُ : وأنا أيضاً مَعكَ . ثُمّ قالَ لَهُما : قد بَقِيَت هذهِ الخَصلَةُ الواحِدَةُ، قد ماتَ ابنُ المَلِكِ فادعُوا إلهَكُما فيُحيِيهِ . قالَ: فخَرّا إلَى الأرضِ ساجِدَينِ للَّهِ وأطالا السُّجودَ ثُمّ رَفَعا رأسَيهِما وقالا للمَلِكِ : ابعَثْ إلى‏ قَبرِ ابنِكَ تَجِدْهُ قد قامَ مِن قَبرِهِ إن شاءَ اللَّهُ .
قالَ : فخَرَجَ النّاسُ يَنظُرونَ فوَجَدوهُ قد خَرَجَ مِن قَبرِهِ يَنفِضُ رأسَهُ مِن التُّرابِ ، قالَ : فاُتِيَ بهِ المَلِكَ فَعرَفَ أ نّهُ ابنُهُ ، فقالَ لَهُ : ما حالُكَ يا