4162 - مَن رُفِعَ بِلا كِفايَةٍ

۲۲۷۸۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن رُفِعَ بلا كِفايَةٍ وُضِعَ بلا جِنايَةٍ .^۱

۲۲۷۸۲.عنه عليه السلام : مَن أحسَنَ الكِفايَةَ استَحَقَّ الوِلايَةَ .^۲

4163 - مَن يَجِبُ عَلَى الوالي حَسمُ مادَّتِهِ‏

۲۲۷۸۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كِتابِهِ للأشتَرِ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ -: إنّ لِلوالي خاصَّةً وبِطانَةً ، فِيهِمُ استِئثارٌ وتَطاوُلٌ ، وقِلَّةُ إنصافٍ في مُعامَلَةٍ ، فاحسِمْ مادَّةَ اُولئكَ بِقَطعِ أسبابِ تِلكَ الأحوالِ .^۳

۲۲۷۸۴.عنه عليه السلام- أيضاً -: لِيَكُن أبعَدَ رَعِيَّتِكَ مِنكَ ، وأشْنأهُم عِندَكَ ، أطلَبُهُم لِمَعائبِ النّاسِ .^۴

4164 - وُجوبُ تَفَقُّدِ الوالي لِلعُمّالِ‏

۲۲۷۸۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كِتابِهِ للأشتَرِ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ -: ثُمّ تَفَقَّدْ أعمالَهُم ، وابعَثِ العُيونَ‏^۵ مِن أهلِ الصِّدقِ والوَفاءِ علَيهِم ، فإنَّ تَعاهُدَكَ في السِّرِّ لاُمورِهِم حَدوَةٌ لَهُم‏^۶ على‏ استِعمالِ الأمانَةِ ، والرِّفقِ بِالرَّعِيَّةِ .
وتَحَفَّظْ مِن الأعوانِ ، فإن أحَدٌ مِنهُم بَسَطَ يَدَهُ إلى‏ خِيانَةٍ اجتَمَعَت بِها علَيهِ عِندَكَ أخبارُ عُيونِكَ ، اكتَفَيتَ بذلكَ شاهِداً ، فبَسَطتَ علَيهِ العُقوبَةَ في بَدَنِهِ ، وأخَذتَهُ بما أصابَ مِن عَمَلِهِ ، ثُمّ نَصَبتَهُ بمَقامِ المَذَلَّةِ ، ووَسَمتَهُ بِالخِيانَةِ ، وقَلَّدتَهُ عارَ التُّهَمَةِ .^۷

(انظر) عنوان 70 «التجسّس» .

4165 - النَّهيُ عَنِ اتِّخاذِ الحاجِبِ‏

۲۲۷۸۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كِتابِهِ إلى‏ قُثَمَ بنِ العَبّاسِ ، وهُو عامِلُهُ على‏ مَكّةَ -: ولا يَكُن لَكَ إلَى النّاسِ سَفيرٌ إلّا لِسانَكَ ،

وأضعَفَ صَبراً عِندَ مُلِمّاتِ الدَّهرِ ، مِن أهلِ الخاصَّةِ . وإنّما عِمادُ الدِّينِ وجِماعُ المُسلمينَ والعُدَّةُ للأعداءِ : العامَّةُ مِن الاُمَّةِ ، فلْيَكُنْ صِغوُكَ لَهُم ، ومَيلُكَ مَعهُم .^۱

4160 - ما يَجِبُ عَلَى الوالي في استِعمالِ العُمّالِ‏

۲۲۷۷۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَنِ استَعمَلَ رجُلاً مِن عِصابَةٍ ، وفِيهِم مَن هُو أرضى‏ للَّهِ مِنهُ ، فَقَد خانَ اللَّهَ ورَسولَهُ والمُؤمنينَ .^۲

۲۲۷۷۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- فيما كَتبَ للأشتَرِ لمَّا وَلّاهُ مِصرَ -: ثُمّ انظُرْ في اُمورِ عُمّالِكَ ، فاستَعمِلْهُمُ اختِباراً ، ولا تُوَلِّهِم مُحاباةً وأثَرَةً ؛ فإنَّهُما جِماعٌ مِن شُعَبِ الجَورِ والخِيانَةِ . وتَوَخَّ مِنهُم أهلَ التَّجرِبَةِ والحَياءِ مِن أهلِ البُيوتاتِ الصّالِحَةِ ، والقَدَمِ في الإسلامِ المُتَقَدِّمَةِ .^۳

4161 - مَن لا يَنبَغي عَلَى الوالي استِعمالُهُ‏

۲۲۷۷۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّا واللَّهِ لانُوَلِّي على‏ هذا العَمَلِ أحَداً سَألَهُ ، ولا أحَداً حَرَصَ علَيهِ .^۴

۲۲۷۷۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لَن (لا) نَستَعمِلَ على‏ عَمَلِنا مَن أرادَهُ .^۵

۲۲۷۷۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله- لِعَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَمُرَةَ -: يا عبدَ الرَّحمنِ بنَ سَمُرَةَ ، لاتَسألِ الإمارَةَ ؛ فإنَّكَ إذا اُعطِيتَها عَن مَسألَةٍ وُكِلتَ فيها إلى‏ نَفسِكَ ، وإنْ اُعطِيتَها عَن غَيرِ مَسألَةٍ اُعِنتَ علَيها .^۶

۲۲۷۸۰.سنن أبي داوود عن أبي موسى‏ : اِنطَلَقتُ مَع رجُلَينِ إلى‏ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وآله فتَشَّهَدَ أحَدُهُما ، ثُمَّ قالَ : جِئنا لِتَستَعينَ بِنا على‏ عَمَلِكَ ، وقالَ الآخَرُ مِثلَ قَولِ صاحِبِهِ . فقالَ : إنَّ أخوَنَكُم عِندَنا مَن طَلَبَهُ ... فلَم يَستَعِنْ بِهِما على‏ شي‏ءٍ حتّى‏ ماتَ .^۷

(انظر) القضاء بين النّاس : باب 3310 .