593
ميزان الحکمه المجلّد التّاسع

4162 - مَن رُفِعَ بِلا كِفايَةٍ

۲۲۷۸۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن رُفِعَ بلا كِفايَةٍ وُضِعَ بلا جِنايَةٍ .۱

۲۲۷۸۲.عنه عليه السلام : مَن أحسَنَ الكِفايَةَ استَحَقَّ الوِلايَةَ .۲

4163 - مَن يَجِبُ عَلَى الوالي حَسمُ مادَّتِهِ‏

۲۲۷۸۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كِتابِهِ للأشتَرِ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ -: إنّ لِلوالي خاصَّةً وبِطانَةً ، فِيهِمُ استِئثارٌ وتَطاوُلٌ ، وقِلَّةُ إنصافٍ في مُعامَلَةٍ ، فاحسِمْ مادَّةَ اُولئكَ بِقَطعِ أسبابِ تِلكَ الأحوالِ .۳

۲۲۷۸۴.عنه عليه السلام- أيضاً -: لِيَكُن أبعَدَ رَعِيَّتِكَ مِنكَ ، وأشْنأهُم عِندَكَ ، أطلَبُهُم لِمَعائبِ النّاسِ .۴

4164 - وُجوبُ تَفَقُّدِ الوالي لِلعُمّالِ‏

۲۲۷۸۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كِتابِهِ للأشتَرِ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ -: ثُمّ تَفَقَّدْ أعمالَهُم ، وابعَثِ العُيونَ‏۵ مِن أهلِ الصِّدقِ والوَفاءِ علَيهِم ، فإنَّ تَعاهُدَكَ في السِّرِّ لاُمورِهِم حَدوَةٌ لَهُم‏۶ على‏ استِعمالِ الأمانَةِ ، والرِّفقِ بِالرَّعِيَّةِ .
وتَحَفَّظْ مِن الأعوانِ ، فإن أحَدٌ مِنهُم بَسَطَ يَدَهُ إلى‏ خِيانَةٍ اجتَمَعَت بِها علَيهِ عِندَكَ أخبارُ عُيونِكَ ، اكتَفَيتَ بذلكَ شاهِداً ، فبَسَطتَ علَيهِ العُقوبَةَ في بَدَنِهِ ، وأخَذتَهُ بما أصابَ مِن عَمَلِهِ ، ثُمّ نَصَبتَهُ بمَقامِ المَذَلَّةِ ، ووَسَمتَهُ بِالخِيانَةِ ، وقَلَّدتَهُ عارَ التُّهَمَةِ .۷

(انظر) عنوان 70 «التجسّس» .

4165 - النَّهيُ عَنِ اتِّخاذِ الحاجِبِ‏

۲۲۷۸۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كِتابِهِ إلى‏ قُثَمَ بنِ العَبّاسِ ، وهُو عامِلُهُ على‏ مَكّةَ -: ولا يَكُن لَكَ إلَى النّاسِ سَفيرٌ إلّا لِسانَكَ ،

1.غرر الحكم : ۸۶۱۳ .

2.غرر الحكم : ۸۶۹۲ .

3.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ .

4.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ .

5.العَين : الذي يُبعَث ليتيجسّس الخبر (لسان العرب : ۱۳/۳۰۱) .

6.تحدوني : تبعثني وتسوقني، وهو من حَدْو الإبل فإنّه من أكبر الأشياء على سوقها (النهاية : ۱/۳۵۵) .

7.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ .


ميزان الحکمه المجلّد التّاسع
592

وأضعَفَ صَبراً عِندَ مُلِمّاتِ الدَّهرِ ، مِن أهلِ الخاصَّةِ . وإنّما عِمادُ الدِّينِ وجِماعُ المُسلمينَ والعُدَّةُ للأعداءِ : العامَّةُ مِن الاُمَّةِ ، فلْيَكُنْ صِغوُكَ لَهُم ، ومَيلُكَ مَعهُم .۱

4160 - ما يَجِبُ عَلَى الوالي في استِعمالِ العُمّالِ‏

۲۲۷۷۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَنِ استَعمَلَ رجُلاً مِن عِصابَةٍ ، وفِيهِم مَن هُو أرضى‏ للَّهِ مِنهُ ، فَقَد خانَ اللَّهَ ورَسولَهُ والمُؤمنينَ .۲

۲۲۷۷۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- فيما كَتبَ للأشتَرِ لمَّا وَلّاهُ مِصرَ -: ثُمّ انظُرْ في اُمورِ عُمّالِكَ ، فاستَعمِلْهُمُ اختِباراً ، ولا تُوَلِّهِم مُحاباةً وأثَرَةً ؛ فإنَّهُما جِماعٌ مِن شُعَبِ الجَورِ والخِيانَةِ . وتَوَخَّ مِنهُم أهلَ التَّجرِبَةِ والحَياءِ مِن أهلِ البُيوتاتِ الصّالِحَةِ ، والقَدَمِ في الإسلامِ المُتَقَدِّمَةِ .۳

4161 - مَن لا يَنبَغي عَلَى الوالي استِعمالُهُ‏

۲۲۷۷۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّا واللَّهِ لانُوَلِّي على‏ هذا العَمَلِ أحَداً سَألَهُ ، ولا أحَداً حَرَصَ علَيهِ .۴

۲۲۷۷۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لَن (لا) نَستَعمِلَ على‏ عَمَلِنا مَن أرادَهُ .۵

۲۲۷۷۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله- لِعَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَمُرَةَ -: يا عبدَ الرَّحمنِ بنَ سَمُرَةَ ، لاتَسألِ الإمارَةَ ؛ فإنَّكَ إذا اُعطِيتَها عَن مَسألَةٍ وُكِلتَ فيها إلى‏ نَفسِكَ ، وإنْ اُعطِيتَها عَن غَيرِ مَسألَةٍ اُعِنتَ علَيها .۶

۲۲۷۸۰.سنن أبي داوود عن أبي موسى‏ : اِنطَلَقتُ مَع رجُلَينِ إلى‏ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وآله فتَشَّهَدَ أحَدُهُما ، ثُمَّ قالَ : جِئنا لِتَستَعينَ بِنا على‏ عَمَلِكَ ، وقالَ الآخَرُ مِثلَ قَولِ صاحِبِهِ . فقالَ : إنَّ أخوَنَكُم عِندَنا مَن طَلَبَهُ ... فلَم يَستَعِنْ بِهِما على‏ شي‏ءٍ حتّى‏ ماتَ .۷

(انظر) القضاء بين النّاس : باب 3310 .

1.نهج البلاغة: الكتاب‏۵۳ .

2.الترغيب والترهيب: ۳/۱۷۹/۱.

3.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ .

4.صحيح مسلم: ۳/۱۴۵۶/۱۴.

5.صحيح مسلم : ۳/۱۴۵۷/۱۵ .

6.سنن أبي داوود : ۳/۱۳۰/۲۹۲۹ .

7.سنن أبي داوود : ۳/۱۳۰/۲۹۳۰ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلّد التّاسع
عدد المشاهدين : 226435
الصفحه من 643
طباعه  ارسل الي