۲۲۹۷۳.عنه عليه السلام : لَو صَحَّ يَقينُكَ لَما استَبدَلتَ الفانِيَ بالباقِي ، ولا بِعتَ السَّنِيَّ بالدَّنِيِّ .^۱

۲۲۹۷۴.عنه عليه السلام : زُهدُ المَرءِ فيما يَفنى‏ على‏ قَدرِ يَقينِهِ بما يَبقى‏ .^۲

۲۲۹۷۵.عنه عليه السلام : كَذَبَ مَنِ ادَّعَى اليَقينَ بالباقِي وهُو مُواصِلٌ للفانِي .^۳

۲۲۹۷۶.عنه عليه السلام : مَن أيقَنَ بالآخِرَةِ لَم يَحرِصْ علَى الدُّنيا .^۴

۲۲۹۷۷.عنه عليه السلام : أينَ المُوقِنونَ الّذينَ خَلَعوا سَرابِيلَ الهَوى‏ ، و قَطَعوا عَنهُم عَلائقَ الدُّنيا ؟ !^۵

۲۲۹۷۸.عنه عليه السلام : اليَقينُ أفضَلُ الزَّهادَةِ .^۶

(انظر) الزهد : باب 1617 .

4 - التَّوكّلُ :

۲۲۹۷۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بِحُسنِ التَّوكُّلِ يُستَدَلُّ على‏ حُسنِ الإيقانِ .^۷

۲۲۹۸۰.عنه عليه السلام : التَّوكُّلُ مِن قُوَّةِ اليَقينِ .^۸

۲۲۹۸۱.عنه عليه السلام : في التَّوكُّلِ حَقيقَةُ الإيقانِ .^۹

(انظر) اليقين : باب 4189 حديث 22920.
التوكّل : باب 4122 وتأمّل .

5 - الرِّضا :

۲۲۹۸۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بالرِّضا بقَضاءِ اللَّهِ يُستَدَلُّ على‏ حُسنِ اليَقينِ .^۱۰

۲۲۹۸۳.عنه عليه السلام : الرِّضا ثَمَرَةُ اليَقينِ .^۱۱

۲۲۹۸۴.عنه عليه السلام : مَن رَضِيَ بالمَقدورِ قَوِيَ يَقينُهُ .^۱۲

۲۲۹۸۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الرِّضا بِمَكروهِ القَضاءِ مِن أعلى‏ دَرَجاتِ اليَقينِ .^۱۳

(انظر) الرِّضا بالقضاء: باب 1521 ، 1522 .

6 - تَهوينُ المَصائبِ :

۲۲۹۸۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ اللَّهَ بحِكمَتِهِ وجَلالِهِ جَعَلَ الرَّوحَ والفَرَجَ في الرِّضا واليَقينِ .^۱۴

۲۲۹۸۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في وَصيَّتِهِ لابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام -: اِطرَحْ عَنكَ وارِداتِ الهُمومِ (الاُمورِ) بعَزائمِ الصَّبرِ وحُسنِ اليَقينِ .^۱۵

۲۲۹۸۸.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام- في المُناجاةِ -: أسألُكَ بكَرَمِكَ أن تَمُنَّ علَيَّ مِن

يَضُرُّهُ الشَّكُّ ، و مَن لا يَنفَعُهُ حاضِرُ لُبِّهِ ورَأيهِ فغائبُهُ عَنهُ أعجَزُ .^۱

۲۲۹۵۸.عنه عليه السلام : ألَا و إنّهُ مَن لَم يَنفَعُهُ الحَقُّ ضَرَّهُ الباطِلُ، و مَن لَم يَستَقِمْ بهِ الهُدى‏ جارَ بهِ الضَّلالُ .^۲

(انظر) الشكّ : باب 2063.
الحقّ : باب 899 .

4195 - ثَمَراتُ اليَقينِ‏

1 - الصَّبرُ :

۲۲۹۵۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: الصَّبرُ أوّلُ‏لَوازِمِ الإيقانِ.^۳

۲۲۹۶۰.عنه عليه السلام : الصَّبرُ ثَمَرَةُ اليَقينِ .^۴

۲۲۹۶۱.عنه عليه السلام : سِلاحُ المُوقِنِ الصَّبرُ علَى البَلاءِ ، والشُّكرُ في الرَّخاءِ .^۵

۲۲۹۶۲.عنه عليه السلام : علَيكَ بالصَّبرِ ؛ فإنّهُ حِصنٌ حَصينٌ وعِبادَةُ المُوقِنينَ .^۶

۲۲۹۶۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الصَّبرُ مِن اليَقينِ .^۷

2 - الإخلاصُ :

۲۲۹۶۴.الامامُ عليٌّ عليه السلام : إخلاصُ العَمَلِ مِن قُوَّةِ اليَقينِ وصَلاحِ النِّيَّةِ .^۸

۲۲۹۶۵.عنه عليه السلام : سَببُ الإخلاصِ اليَقينُ .^۹

۲۲۹۶۶.عنه عليه السلام : على‏ قَدرِ قُوَّةِ الدِّينِ يَكونُ خُلوصُ النِّيَّةِ .^۱۰

۲۲۹۶۷.عنه عليه السلام : يُستَدَلُّ علَى اليَقينِ بِقِصَرِ الأمَلِ وإخلاصِ العَمَلِ .^۱۱

۲۲۹۶۸.عنه عليه السلام : المُوقِنونَ والمُخلِصونَ والمُؤثِرونَ مِن رِجالِ الأعرافِ .^۱۲

۲۲۹۶۹.عنه عليه السلام : غايَةُ اليَقينِ الإخلاصُ ، غايَةُ الإخلاصِ الخَلاصُ .^۱۳

۲۲۹۷۰.عنه عليه السلام : عِبادَ اللَّهِ ، اِعلَموا أنَّ يَسيرَ الرِّياءِ شِركٌ ، و أنّ إخلاصَ العَمَلِ اليَقينُ .^۱۴

3 - الزُّهدُ :

۲۲۹۷۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اليَقينُ يُثمِرُ الزُّهدَ .^۱۵

۲۲۹۷۲.عنه عليه السلام : الزُّهدُ أساسُ اليَقينِ .^۱۶