۱۵۶.التهذيب :أحمد بن محمّد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن أبي أيوب ، عن أبي بصير قال : سمعته ۱ يذكر عند أبي عبداللّه عليه السلام قال : ـ في الرَّجل إذا سهى في القنوت ـ قنت بعد ما ينصرف وهو جالس. ۲
۱۵۷.ثواب الأعمال :الشيخ الصدوق، عن أبيه قال: حدَّثني أحمد بن إدريس، عن محمّد بن أحمد، عن علي بن إسماعيل، عن صفوان بن يحيى، عن أبي أيوب ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام ، عن أبي ذر قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : أطولكم قنوتا في دار الدنيا ، أطولكم راحةً يوم القيامة في الموقف. ۳
۱۵۸.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن منصور ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إذا أيقن الرَّجل أنه ترك ركعة من الصلاة وقد سجد سجدتين ، وترك الركوع ، استأنف الصلاة. ۴
۱۵۹.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن محمّد بن سنان، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن رجل نسي أن يركع ؟
قال : عليه الإعادة. ۵
۱۶۰.الكافي :محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن
1.في المصدر: «سمعت».
2.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۱۶۰ (كتاب الصلاة ، باب تفصيل ماتقدم ذكره في الصلاة من المفروض والمسنون ، ح ۸۹) ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۴۵ (كتاب الصلاة باب قضاء القنوت ، ح ۴) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۹۱۵ (كتاب الصلاة ، باب ۱۶ من أبواب القنوت ، ح ۲) .
3.ثواب الأعمال ، ص ۳۳ ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۴۸۷ (ح ۱۴۰۳) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۹۱۹ (كتاب الصلاة ، باب ۲۲ من أبواب القنوت ، ح ۲) .
4.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۱۴۹ (باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة من المفروض والمسنون ، ح ۴۵) ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۵۶ (ح ۷) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۹۳۳ (كتاب الصلاة ، باب ۱۰ من أبواب الركوع ، ح ۳) .
5.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۱۴۹ (كتاب الصلاة ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة من المفروض والمسنون ، ح ۴۲) ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۵۶ (كتاب الصلاة ، باب من نسي الركوع ، ح ۷) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۹۳۳ (كتاب الصلاة ، باب ۱۰ من أبواب الركوع ، ح ۴) .