119
مسند ابي بصير ج2

أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى * وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِى فَصَلَّى » 1 . 2

۱۸۵.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول في رجل صلّى الصبح، فلمّا جلس في الركعتين قبل أن يتشهد رعف؟
قال : فليخرج فليغسل أنفه، ثُمَّ ليرجع فليتم صلاته، فإن آخر الصلاة التسليم. ۳

۱۸۶.الكافي :محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن الحسين بن عثمان، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام: إذا كنت في صف فسلّم تسليمة عن يمينك وتسليمة عن يسارك ؛ لأنَّ عن يسارك مَن يسلّم عليك، وإذا كنت إماما فسلم تسليمة وأنت مستقبل القبلة. ۴

۱۸۷.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن محمّد بن سنان، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إذا كنت إماما فإنما التسليم أن تسلم على النبي صلى الله عليه و آله وسلموتقول: «السلام علينا وعلى عباد اللّه الصالحين»، فإذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة. ثُمَّ تؤذن القوم فتقول ـ وأنت مستقبل القبلة ـ : «السلام عليكم»، وكذلك إذا كنت وحدك تقول : «السلام علينا وعلى عباد اللّه الصالحين» مثل ما سلّمت وأنت إمام، فإذا كنت في جماعة فقل مثل ماقلت، وسلّم على من على يمينك وشمالك ، فإن لم يكن على شمالك أحد ، فسلّم على الذين على يمينك، ولاتدع التسليم على يمينك إن لم يكن على شمالك أحد. ۵

1.سورة الأعلى (۸۷) ، الآية ۱۴ و ۱۵ .

2.من لايحضره الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۸۳ (كتاب الزكاة ، باب زكاة الفطرة ، ح ۲۰۸۵) ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۴۳ (كتاب الصلاة ، باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه و آلهفي التشهد ، ح ۲) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ص ۹۹۹ (كتاب الصلاة ، باب ۱۰ من أبواب التشهد ، ح ۱) .

3.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۳۲۰ (باب كيفية الصلاة وصفتها والمفروض من ذلك والمسنون ، ح ۱۶۳) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۱۰۰۴ (كتاب الصلاة ، باب ۱ من أبواب التسليم ، ح ۴) .

4.الكافي ، ج ۳ ، ص ۳۳۸ (كتاب الصلاة باب التشهد في الركعتين الأُوليتين والرابعة والتسليم ، ح ۷) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۱۰۰۷ (كتاب الصلاة ، باب ۲ من أبواب التسليم ، ح ۱) .

5.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۹۳ (باب كيفية الصلاة وصفتها وشرح الإحدى وخمسين ركعة وترتيبها والقراءة ، ح ۱۱۷) ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۴۷ (كتاب الصلاة ، باب كيفية التسليم ، ح ۵) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۱۰۰۸ (كتاب الصلاة ، باب ۲ من أبواب التسليم ، ح ۸) .


مسند ابي بصير ج2
118

السلام على جبرئيل وميكائيل والملائكة المقرّبين، السلام على محمّد بن عبداللّه خاتم النبيين لانبي بعده، والسلام علينا وعلى عباد اللّه الصالحين ، ثُمَّ تسلّم . ۱

۱۸۱.التهذيب :محمّد بن علي بن محبوب، عن العباس، عن عبداللّه بن المغيرة، عن حمّاد ، عن أبي بصير قال : صلّيت خلف أبي عبداللّه عليه السلام، فلما كان في آخر تشهده رفع صوته حتّى أسمعنا، فلما انصرف قلت : كذا ينبغي للإمام أن يُسمع تشهده من خلفه ؟
قال : نعم. ۲

۱۸۲.التهذيب :محمّد بن علي بن محبوب، عن محمّد بن الحسين، عن أبي محمّد الحجّال، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : ينبغي للإمام أن يُسمع من خلفه كل ما يقول، ولا ينبغي لمن خلف الإمام أن يُسمعه شيئا ممّا يقول. ۳

۱۸۳.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن الحسين بن عثمان، عن سماعة عن أبي بصير قال: سألته عن الرَّجل ينسى أن يتشهد؟
قال : يسجد سجدتين يتشهد فيهما. ۴

184.الفقيه :روى حمّاد بن عيسى، عن حريز ، عن أبي بصير وزرارة قالا : قال أبو عبداللّه عليه السلام: إنَّ من تمام الصوم إعطاء الزكاة ـ يعني الفطرة ـ كما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه و آله وسلممن تمام الصلاة ؛ لأنـّه مَن صام ولم يؤدِّ الزكاة فلا صوم له إذا تركها متعمدا، ولاصلاة له إذا ترك الصلاة على النبي صلى الله عليه و آله وسلم ، إنَّ اللّه عز و جل قد بدأ بها قبل الصلاة ، قال : «قَدْ

1.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۹۹ (باب في كيفية الصلاة وصفتها وشرح الإحدى وخمسين ركعة وترتيبها والقراءة ، ح ۱۴۱) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۹۸۹ (كتاب الصلاة ، باب ۳ من أبواب التشهد ، ح ۲) .

2.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۱۰۲ (باب في كيفية الصلاة وصفتها وشرح الإحدى وخمسين ركعة وترتيبها والقراءة ، ح ۱۵۰) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۹۹۴ (كتاب الصلاة ، باب ۶ من أبواب التشهد ، ح ۳) .

3.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۱۰۲ (باب في كيفية الصلاة وصفتها وشرح الإحدى وخمسين ركعة وترتيبها والقراءة ، ح ۱۵۱) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۹۹۴ (كتاب الصلاة ، باب ۶ من أبواب التشهد ، ح ۲).

4.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۱۵۸ (باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة من المفروض والمسنون ، ح ۷۹) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۹۹۶ (كتاب الصلاة ، باب ۷ من أبواب التشهد ، ح ۶) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير ج2
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 83184
الصفحه من 603
طباعه  ارسل الي