الدهقان، عن عروة ابن أخي شعيب العقرقوفي، عن شعيب ، عن أبي بصير قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد عليه السلام يحدث عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام في حديث ۱ : إنَّ سلمان روى عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلمقال : مَن بات على طهر فكأنّما أحيى الليل كلّه. ۲
۴۷.علل الشرائع :الشيخ الصدوق، عن أبيه، عن سعد بن عبداللّه ، عن محمّد بن عيسى اليقطيني، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: حدَّثني أبي، عن جدّي، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليهم السلامقال : لا ينام المسلم وهو جُنب، ولاينام إلاّ على طهور ، فإن لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد ، فإن روح المؤمن تروح إلى اللّه تعالى فيلقيها ويبارك عليها ، فإن كان أجلها قد حضر جعلها في مكنون رحمته، وإن لم يكن أجلها قد حضر ، بعث بها مع أُمنائه من الملائكة فيردوها في جسده. ۳
۴۸.الكافي :محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد بن عيسى، عن الحسين بن المختار ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلامعمّن قرأ في المصحف وهو على غير وضوء ؟ قال: لا بأس ولا يمسّ الكتاب . ۴
۴۹.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن حمّاد، عن شعيب ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن مسح الرأس . قلت: أمسح بما في يَدي من الندى رأسي ؟
قال: لا، بل تضع يدك في الماء ، ثُمَّ تمسح. ۵
1.قد مرّ تمام الحديث في المجلّد الأول ص ۲۸۰ : (كتاب النبوّة ، ح ۶۶) .
2.أمالي ، الصدوق ، ص ۸۶ ، ح ۵۴ ؛ معاني الأخبار ، ص ۲۳۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱ ، ص ۲۶۶ (كتاب الطهارة ، باب ۹ من أبواب الوضوء ، ح ۳) .
3.علل الشرائع ، ج ۱ ، ص ۲۹۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱ ، ص ۲۶۶ (كتاب الطهارة ، باب ۹ من أبواب الوضوء ، ح ۴) .
4.الكافي ، ج ۱ ، ص ۵۰ (كتاب الطهارة ، باب الجنب يأكل ويشرب ويقرأ ، ويدخل المسجد ويختضب ويدهن ويطلي ، ويحتجم ، ح ۵) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۱ ، ص ۱۲۷ (باب حكم الجنابة وصفة الطهارة منها ، ح ۳۴) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱ ، ص ۲۶۹ (كتاب الطهارة ، باب ۱۲ من أبواب الوضوء ، ح ۱) .
5.تهذيب الأحكام ، ج ۱ ، ص ۵۹ (باب صفة الوضوء والفرض منه والسنة والفضيلة فيه ، ح ۱۳) ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۵۹ (كتاب الطهارة ، باب النهي عن استعمال الماء الجديد لمسح الرأس والرجلين ، ح ۴) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱ ، ص ۲۸۷ (كتاب الطهارة ، باب ۲۱ من أبواب الوضوء ، ح ۴) .