فقال : لا تأكلها.
فقال لي أبو بصير : في عنقي كلها، ثُمَّ قال لي: سله الثانية.
فقال لي: مثل مقالته الأُولى، وعاد أبو بصير فقال لي قوله الأول: في عنقي كلها.
ثُمَّ قال لي : سله.
فقلت: لا أسأله بعد مرتين . ^۱

۱۴.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن زرعة ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : ذبيحة الناصب لاتحل . ^۲

۱۵.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن حمّاد بن عيسى، عن الحسين بن المختار ، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال : لم تحل ذبائح الحرورية . ^۳

۱۶.التهذيب :محمّد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن حمزة، عن محمّد بن علي، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن الرَّجل يشتري اللحم من السوق، وعنده من يذبح ويبيع من إخوانه ، فيتعمد الشراء من النصاب؟
فقال : أي شيء تسألني أن أقول! ما يأكل إلاّ مثل الميتة، والدم، ولحم الخنزير!
قلت : سبحان اللّه ، مثل الميتة، والدم، ولحم الخنزير!

قال : وقال: لاتأكل من ذبيحة نصارى تغلب فإنّهم مشركو العرب . ^۱

۱۲.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن الحسن، عن القاسم بن محمّد، عن علي ، عن أبي بصير قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن ذبيحة اليهودي؟
فقال : حلال .
قلت: وإن سمّى المسيح ؟
قال : وإن سمّى المسيح؛ فإنّه إنّما يريد اللّه . ^۲

۱۳.التهذيب :الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن شعيب العقرقوفي ، قال : كنت عند أبي عبداللّه عليه السلام ومعنا أبو بصير واُناس من أهل الجبل يسألونه عن ذبائح أهل الكتاب؟
فقال لهم أبو عبداللّه عليه السلام: قد سمعتم ما قال اللّه في كتابه.
فقالوا له: نحب أن تخبرنا.
فقال : لا تأكلوها.
فلما خرجنا من عنده قال أبو بصير : كلها في عنقي، مافيها فقد سمعته وسمعت أباه جميعا يأمران بأكلها ، فرجعنا إليه فقال لي أبو بصير: سله.
فقلت له : جُعلت فداك! ما تقول في ذبائح أهل الكتاب ؟
فقال: أليس قد شهدتنا بالغداة وسمعت؟!
قلت : بلى.