ثُمَّ قال : من موجبات المغفرة إطعام المؤمن السغبان ، ثُمَّ تلا قوله تعالى : « أَوْ إِطْعَـمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ »^۱ . ^۲

۱۸۰.وقال عليه السلام :مَن سرَّه أن يمدَّ اللّه في عمره ، وأن يبسط له في رزقه ، فليصل رحمه ، فإنّ الرحم لها لسان يوم القيامة ، يقول : يا ربِّ صل مَن وصلني ، واقطع من قطعني . فالرجل ليُرى بسبيل خير ، إذ أتته الرحم الّتي قطعها ، فتهوي به إلى أسفل قعر في النار . ^۳

۱۸۱.وقال عليه السلام :لا تحلفوا إلاّ باللّه ، ومَن حلف باللّه فليرضَ ، ومَن حلف باللّه فلم يرضَ ، فليس من اللّه . ^۴

۱۸۲.وقال عليه السلام :مَن كفّل لنا يتيما قطعته عنّا محنتنا باستتارنا ، فواساه من علومنا الّتي سقطت إليه ، حتّى أرشده وهداه ، قال اللّه تعالى : «أيّها العبد الكريم المواسي ، أنا أولى بالكرم منك ، اجعلوا له يا ملائكتي في الجنان بعدد كلّ حرف علّمه ألف ألف قصر ، وضمّوا إليه ما يليق بها من سائر النّعم» . ^۵

۱۸۳.وقيل له عليه السلام :أيّ الأعمال أفضل ؟ فقال عليه السلام : الحالّ المرتحل . فقيل له : وما ذاك؟
قال : هو فتح القرآن وختمه ، فإنّه كلّما جاء بأوّله ارتحل بآخره ، ولقد قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أعطاه اللّه القرآن ، فرأى أن رجلاً أعطى أفضل ممّا أعطاه اللّه ، فقد صغّر عظيما ، وعظّم صغيرا . ^۶

۱۷۴.وقال عليه السلام:مَن زار أخاه في اللّه ،طلبا لإنجاز موعد اللّه ، شيّعه سبعون ألف ملك ، وهتف به هاتف من خلف : ألا طبتَ ، وطابت لك الجنّة . فإذا صافحه غمرته الرحمة . ^۱

۱۷۵.وسمع عليه السلام رجلاً يقول :اللّهم اغنني من خلقك .
فقال عليه السلام له : لا تقل هذا ، فإنّ الناس بالناس ، ولكن قل : اللّهمَّ اغنني عن شرار خلقك . ^۲
وإلى هذا يشير أبو العلاء المعريّ في ديوانه اللّزوميات :

النّاس للنّاس من بَدْوٍ وحاضرةبعضٌ لبعض وإن لم يشعروا خَدَمُ

۱۷۶.وقال عليه السلام :كفى بالمرء عيبا ، أن يبصر من الناس ما يعمى عليه من نفسه ، أو يؤذي جليسه بما لا يَعْنيه . ^۳

۱۷۷.وقال له رجل :إنّي أُحبّك في اللّه حبّا شديدا! فنكس عليه السلام رأسه ثُمَّ قال عليه السلام : اللّهمَّ إنّي أعوذ بك أن أحبُّ فيك وأنت لي مبغض . وقال لذلك الرجل : أحبّك للّذي تحبّني فيه . ^۴

۱۷۸.وقال عليه السلام :طوبى لمن طاب خُلقه! وطهرت سجيّته ، وصلحت سريرته ، وحسنت علانيته ، وأنفق الفضل من ماله ، وأمسك الفضل من قوله ، وأنصف الناس من نفسه . ^۵

۱۷۹.وقال عليه السلام :مَن أطعم مؤمنا حتّى يشبعه ، لم يدرِ أحد من خلق اللّه ما له من الأجر في الآخرة ، لا ملك مقرّب ، ولا نبيّ مرسل ، إلاّ اللّه ربّ العالمين .