وأعظم ، فهما أحقّ بأن يكونا أبويهم . ۱
۲۷۶.وقال عليه السلام :مَن أحبّنا لدنيا يصيبها منّا ، وعادى عدوّنا لا لشحناء كانت بينه وبينه ، أتى يوم القيامة مع محمّد وعليّ وإبراهيم عليهم السلام . ۲
۲۷۷.وقال عليه السلام :طوبى لشيعتنا المتمسّكين بحبلنا في غيبة قائمنا الثابتين على موالاتنا ، والبراءة من أعدائنا ، أُولئك منّا ونحن منهم ، قد رضوا بنا أئمّة ، ورضينا بهم شيعة ، فطوبى لهم ثُمَّ طوبى لهم! هم واللّه معنا في درجتنا يوم القيامة . ۳
۲۷۸.وقال عليه السلام :لا يُقدّس اللّه أُمّة فيها بَرْبَط ۴ يقعقع ، وناية تفجّع ۵ . ۶
۲۷۹.وقال عليه السلام :مَن اعتدي عليه في صدقة ماله ، فقاتل وقُتل فهو شهيد . ۷
۲۸۰.وقال عليه السلام :الأسير إذا أسلم ، حُقن دمه ، وصار فيئا . ۸
۲۸۱.وقال عليه السلام :مَن رَدّ عن قوم مسلمين عاديةَ نار أو ماء ، وجبت له الجنّة . ۹
۲۸۲.وقال عليه السلام :لا تنم ۱۰ قبل طلوع الشمس ، فإنّ اللّه يقسّم أرزاق العباد في ذلك الوقت ، ويُجريها على أيدينا . ۱۱
1.تفسير الإمام العسكري عليه السلام ، ص ۳۳۰ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۳ ، ص ۲۶۰ ؛ وج ۳۶ ، ص ۹ .
2.المحاسن ، ج ۱ ، ص ۱۶۵ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۷ ، ص ۵۶.
3.كمال الدين، ص ۳۶۱؛ كفاية الأثر، ص ۲۶۵؛ اعلام الورى ، ص ۴۳۳؛ الوافي ، ج ۲ ، ص ۴۴۲.
4.«البربط» : ملهاة تشبه العود ، وهو فارسي معرّب ، وأصله بربت ؛ لأن الضارب به يضعه على صدره ، واسم الصدر بَر . (النهاية ، ابن الأثير ، ج ۱ ، ص ۱۱۲)
5.وفي نسخة : «لاُقدّست أُمّةٌ فيها البَرْبَط» .
6.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۳۴ ؛ وسائل الشيعة ، ۲ج ۱۲ ، ص ۲۳۳.
7.تهذيب الأحكام ، ج ۶ ، ص ۱۶۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۵ ، ص ۱۲۲.
8.علل الشرائع ، ج ۲ ، ص ۵۶۶ ؛ الكافي ، ج ۵ ، ص ۳۵ ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۶ ، ص ۱۵۳ ؛ بحار الأنوار ، ج ۱۰۰ ، ص ۳۳.
9.الكافي ، ج ۲ ، ص ۱۶۴ ؛ و ج ۵ ، ص ۵۵ ؛ بحار الأنوار ، ج ۷۴ ، ص ۳۴۰.
10.في المصادر : «لا تنامنّ» .
11.بصائر الدرجات ، ص ۳۴۳ ؛ بحار الأنوار ، ج ۴۶ ، ص ۲۴ ؛ و ج ۷۶ ، ص ۱۸۵.