مبوّأ صدق في الجنة . وأيّما مؤمن مسّه أذى فينا فدمعت عيناه حتّى يَسيل دمعه على خديه من مصاحبة ^۱ ما أوذي فينا ، صرف اللّه عن وجهه الأذى ، وآمنه يوم القيامة من سخط النار ^۲ . ^۳

۳۱۷.وقيل :تَشاجَر هو وبعض الناس في مسألة من الفقه ، وقال عليه السلام : ياهذا إنك لو صرت إلى منازلنا لَأريناك آثار جبرئيل في رحالنا ، أفيكون أحد أعلم بالسنّة منّا؟! ^۴

۳۱۸.وسأل رجل علي بن الحسين زين العابدين عليهماالسلام فقال له :أخبرني يابن رسول اللّه بماذا فَضلتم الناس جميعا وَسُدْتُموهم؟
فقال عليه السلام : أنا أُخبرك بذلك ، اعلم إنّ الناس كلهم لا يخلون من أن يكونوا أحد ثلاثة : أما رجل أسلم على يد جدّنا صلى الله عليه و آله ، فهو مولانا ونحن سادته ، وإلينا يرجع بالولاء ، أو رجل قاتلناه فقتلناه فمضى إلى النار ، أو رجل أخذنا منه جزية عن يد وهو صاغر ، ولا رابع للقوم ، فأيّ فضلٍ لم نَحُزْهُ ، وشرفٍ لم نَحْصله بذلك ؟ ^۵

۳۱۹.وقال عليه السلام :علّم رسول اللّه صلى الله عليه و آله عليّا ألف كلمة ، كل كلمة تفتح ألف كلمة . ^۶

وفي رواية أُخرى ، عن الثُّمالي عنه عليه السلام أنّه قال :
إن اللّه خلق محمّد ا وعلى ا ، والطيبين من ذريتهما من نور عظمته ، وأقامهم أشباحا قبل المخلوقات .
ثُمَّ قال : أتظن إن اللّه لم يخلق خلقا سواكم؟ بلى واللّه ، لقد خلق اللّه ألف ألف آدم ، وألف ألف عالم ، وأنت واللّه في آخر تلك العوالم . ^۱

۳۱۴.وعن أبي إسحاق قال :قلت لعلي بن الحسين عليهماالسلام : ما معنى قول النبي صلى الله عليه و آله : مَن كنتُ مولاه فعلي مولاه؟
قال عليه السلام : أخبرهم أنّه الإمام من بعده . ^۲

۳۱۵.وقال عليه السلام :إن اللّه خلق النبيّين من طينة عليّين قلوبهم وأبدانهم ، وخلق قلوب المؤمنين من تلك الطينة ، وجعل خلق أبدان المؤمنين من دون ذلك ، وخلق الكفّار من طينة سجّين قلوبهم وأبدانهم ، فخلط بين الطينتين ، فمن هذا يلد المؤمن الكافر ، ويلد الكافر المؤمن ^۳ ، وهاهنا يصيب المؤمن السيئة ، ومن هاهنا يصيب الكافر الحسنة، فقلوب المؤمنين تَحِنُّ إلى ما خلقوا منه ، وقلوب الكافرين تَحِنُّ إلى ما خلقوا منه . ^۴

۳۱۶.وقال عليه السلام :أيّما مؤمن دمعت عيناه بقتل الحسين بن علي عليهماالسلام دمعة حتّى تسيل على خدّه ، بوّأه اللّه بها في الجنة غرفا يسكنها أحقابا . وأيّما مؤمن دمعت عيناه دمعا حتّى تسيل على خده لأذى مسّنا من عدونا في الدنيا ، بوّأه اللّه