بالعَدْلِ والإحْسانِ)1 - : العَدلُ : الإنصافُ ، والإحسانُ : التَّفَضُّلُ .2
۲۰۲۶۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا عَدلَ كالإنصافِ .۳
(انظر) العدل : باب 2507 .
3818 - الحَثُّ عَلى إنصافِ مَن لا يُنصِفُ
۲۰۲۶۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المؤمِنُ يُنصِفُ مَن لا يُنصِفُهُ .۴
۲۰۲۶۲.عنه عليه السلام: أعدَلُ النّاسِ مَن أنصَفَ مَن ظَلَمَهُ .۵
۲۰۲۶۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : صِلْ مَنْ قَطَعَكَ ... واَنصِفْ مَن خاصمك .۶
۲۰۲۶۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العَدلُ أنَّكَ إذا ظُلِمْتَ أنصَفتَ .۷
(انظر) المكافأة : باب 3448 .
3819 - الاِنتِصافُ مِنَ النَّفسِ
۲۰۲۶۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ثَلاثٌ لا تُطيقُها هذهِ الاُمَّةُ : المُواساةُ لِلأخِ في مالِهِ ، وإنصافُ النّاسِ مِن نَفسِهِ ، وذِكرُ اللَّهِ على كلِّ حالٍ .۸
۲۰۲۶۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله- في وصيَّتهِ لابنِ مَسعودٍ -: يابنَ مَسعودٍ، أنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِكَ ، وانصَحِ الاُمَّةَ وارحَمْهُم ، فإذا كُنتَ كذلكَ وغَضِبَ اللَّهُ على أهلِ بَلدَةٍ أنتَ فيها وأرادَ أن يُنزِلَ علَيهِمُ العَذابَ نَظَرَ إلَيكَ فرَحِمَهُم بِكَ ، يقولُ اللَّهُ تعالى : (وماكانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ القُرى بِظُلْمٍ وأهْلُها مُصْلِحونَ) .۹
۲۰۲۶۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن واسَى الفَقيرَ ، وأنصَفَ النّاسَ مِن نَفسِهِ ، فذلكَ المؤمِنُ حَقّاً .۱۰
۲۰۲۶۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ مِن فَضلِ الرّجُلِ أن يُنصِفَ مِن نَفسِهِ ، ويُحسِنَ إلى مَن أساءَ إلَيهِ .۱۱
۲۰۲۶۹.عنه عليه السلام : غايَةُ الإنصافِ أن يُنصِفَ المَرءُ نفسَهُ .۱۲
۲۰۲۷۰.عنه عليه السلام: إنَّ أفضَلَ الإيمانِ إنصافُ الرّجُلِ مِن نَفسِهِ .۱۳
1.النحل : ۹۰ .
2.نهج البلاغة : الحكمة ۲۳۱ .
3.بحار الأنوار : ۷۸ / ۱۶۵ / ۱ .
4.غرر الحكم : ۱۴۱۰ .
5.غرر الحكم : ۳۱۸۶ .
6.تحف العقول : ۳۰۵ .
7.غرر الحكم : ۲۱۳۱ .
8.بحار الأنوار : ۷۵ / ۲۷ / ۱۱ .
9.مكارم الأخلاق : ۲ / ۳۶۰ / ۲۶۶۰ .
10.الخصال : ۴۷ / ۴۸ .
11.غرر الحكم : ۳۴۸۱ .
12.غرر الحكم : ۶۳۶۷ .
13.غرر الحكم : ۳۴۳۹ .