3878 - ذَمُّ ذِي اللِّسانَينِ‏

۲۰۶۳۸.الكافي عن عبد الرحمن بن حمّاد رفعه : قالَ اللَّهُ تباركَ وتعالى‏ لعيسَى بنِ مَريمَ عليه السلام : يا عيسى‏ ، لِيَكُن لِسانُكَ في السِّرِّ والعَلانِيَةِ لِساناً واحِداً ، وكذلكَ قَلبُكَ ، إنّي اُحَذِّرُكَ نَفسَكَ ، وكفى‏ بِي خَبيراً ، لا يَصلُحُ لِسانانِ في فَمٍ واحِدٍ ، ولا سَيفانِ في غِمدٍ واحِدٍ ، ولا قَلبانِ في صَدرٍ واحِدٍ ، وكذلكَ الأذهانُ .^۱

۲۰۶۳۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ثَلاثَةٌ لا يَنظُرُ اللَّهُ إلَيهِم يَومَ القِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِم ولَهُم عَذابٌ ألِيمٌ : ... ورجُلٌ استَقبَلَكَ بِوُدِّ صَدرِهِ فيُواري (وقَلبُهُ) مُمتَلئٌ غِشّاً .^۲

۲۰۶۴۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن مَدَحَ أخاهُ المُؤمِنَ في وَجهِهِ واغتابَهُ مِن وَرائهِ فَقدِ انقَطَعَ ما بَينَهُما مِن العِصمَةِ .^۳

۲۰۶۴۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله: تَجِدونَ شَرَّ النّاسِ ذا الوَجهَينِ؛ الّذي يأتي هؤلاءِ بوَجهٍ ، وهؤلاءِ بوَجهٍ .^۴

۲۰۶۴۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : بِئسَ العَبدُ عَبدٌ يكونُ ذا وَجهَينِ وذا لِسانَينِ ، يُطري أخاهُ شاهِداً ويأكُلُهُ غائباً ، إن اُعطِيَ حَسَدَهُ ، وإنِ ابتُلِيَ خَذَلَهُ .^۵

۲۰۶۴۳.عنه عليه السلام : بِئسَ العَبدُ عَبدٌ هُمَزَةٌ لُمَزَةٌ ، يُقبِلُ بِوَجهٍ ويُدبِرُ بآخَرَ .^۶

۲۰۶۴۴.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام- في وصيَّتِهِ لهِشامٍ -: يا هِشامُ ، بِئسَ العَبدُ عَبدٌ يكونُ ذا وَجهَينِ وذا لِسانَينِ ، يُطري أخاهُ إذا شاهَدَهُ ، ويأكُلُهُ إذا غابَ عَنهُ ، إن اُعطِيَ حَسَدَهُ ، وإنِ ابتُلِيَ خَذَلَهُ .^۷

(انظر) وسائل الشيعة : 8 / 581 باب 143 .

3879 - صِفَةُ حَشرِ المُنافِقينَ وعاقِبتُهُم‏

الكتاب :

(يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ) .^۸

(وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ